2 -جعلن لهن الخمس للعيس روحة

سباسبها مفض اليهن سبسب

3 -فأبن قصار الظمء لم يسترثنها

بما فيه من ري الصوادي التحبب

قال في ذكر النساء وزهدهن في ذوي الشيب:

1 -لهن وللمشيب ومن علاه

من الامثال قائبة وقوب

1 -ولم ينبح الكلب العقور ولم يخف

على الحاطبين الاسود المتقوّب

2 -المعاني الكبير: «يريد جعلت القطا مسيرة الابل خمسا روحة لها» .

3 -المعاني الكبير: «ابن: يعني القطا قصار الظمء: يعني الفراخ. والظمء: وقت الشرب والتحبب: الامتلاء من الري، أراد ابن بما فيه التحبب من ريّ الصوادي» .

(13) المعاني الكبير: «قائبة: قشر البيضة، والقوب: الفرخ.

يقول ذو الشيب من النساء بمنزلة الفرخ من البيضة، اذا خرج تكسرت فليس يرجع اليها أبدا».

المستقصى: « (تخلصت قائبة من قوب) : أي بيضة من فرخ. ويروى (تبرأت) يضرب للمفارق صاحبه» .

التاج: « (انقضى قوبا من قاوبة) : معناه ان الفرخ اذا فارق البيضة لم يعد اليها وسميت قوبا لانقياب الفرخ عنها (ب) مثل هرب النساء من الشيوخ بهرب القوب وهو الفرخ من القائبة وهي البيضة فيقول: لا ترجع الحسناء الى الشيخ كما لا يرجع الفرخ الى البيضة» .

(14) المعاني الكبير 4161: «الاسود: الحية. والمتقوّب: السالخ، وذلك انه لا يظهر في شدة البرد» ومثله فيه 12422.