1 -كأن بني ذويبة رهط قرد

فراش حول نار يصطلينا

2 -يطفن بحّرها ويقعن فيها

ولا يدرين ماذا يتقينا

1 -فما ابن الكيّس النمري فيكم

ولا انتم هناك بد غفلينا

1 -ولا تلجن بيوت بني سعيد

ولو قالوا وراءك مصفحينا

تعتزي اليه الاخرى فهم مفترقون.»

اللسان: «العزة: الجماعة والفرقة من الناس. والتاء عوض عن الياء والجمع عزى على فعل وعزون وعزون أيضا بالضم ولم يقولوا: عزات كما قالوا ثبات.»

(685) 1المستقصى: « (اجهل من فراشة) : تلقي نفسها في النار»

(686) المستقصى: « (اعلم من دغفل) : هو ابن حنظلة بن يزيد بن عبدة الشيباني وكان نسابة علامة. وقد سأله معاوية عن اشياء فخبره بها. فقال: بم علمت؟ قال: بلسان سؤول وقلب عقول على ان للعلم آفة، واضاعة ونكدا واستجاعة. فآفته النسيان واضاعته: ان يحدث به غير أهله. واستجاعته ان صاحبه منهوم لا يشبع. ونكده: الكذب فيه واياه أراد الكميت»

(687) الفائق: «الاصفاح: الرد. يقال: اتيتك فأصفحتني وقيل: صفحه أي رده وفرق بعضهم.

فقال: صفحه اعطاه وأصفحه رده».