1 -رجائي بالعطف عطف الحلوم

ورجعة حيران ان كان حارا

2 -وخوفي بالظن الّا ائتلا

ف او يتناسى الأزبّ النفورا

1 -كشبوب ذي كبرياء من الوح

دة لا يبتغي عليها ظهيرا

قال الحافظ: «قال الكميت في صفة المطر الشديد الذي يستخرج الضباب من جحرتها وان كانت لا تتخذها الا في الارتفاع» :

1 -وعلتها بتركها تحفش الأ ... كّم ويكفي المضبب التفجيرا

(248) اللسان: «الزبب في الناس: كثرة الشعر في الاذنين والحاجبين وفي الابل: كثرة شعر الاذنين والعينين. زب يزب زبيبا وهو ازب وفي المثل (كل ازب نفور) لا يكاد يكون الازب الا نفورا لانه ينبت على حاجبه شعيرات فاذا ضربته الريح نفر. قال الكميت: او يتناسى الازب النفورا.

قال ابن بري: هذا العجز مغيّر والبيت:

بلوناك في هبوات العجاج ... فلم تك الا الازب النفورا

ورأيت في نسخة الشيخ ابن الصلاح المحدث حاشية بخط ابيه:

ان هذا الشعر: [رجائي الخ انظر البيتين اعلاه] وبين قول ابن بري وهذه الحاشية فرق ظاهر».

(250) الحيوان: «المضبب: الذي يصيد الضباب» .