1 -يرمي بعينيه عدوة الامد ال

أبعد هل في مطافه ريب

قال يصف السهم:

1 -فاستل أهزع حنّانا يعلّله

عند الادامة حتى يرنو الطرب

1 -وقاد اليها الحبّ فانقاد صعبه

بحبّ من السّحر الحلال التحبب

(29) التهذيب: «عدوة الامد: مدّ بصره لينظر هل يرى ريبة تريبه» . ومثله في اللسان.

(30) التهذيب: «حنّان: السهم الذي يصوت اذا نفزّته بين اصبعيك أدامته تنقيره. يعلله:

يغنيه بصوته حتى يرنو له الطرب: يستمع اليه وينظر متعجبا من حسنه» ومثله في اللسان في مادة (حنن) 13/ 131.

اللسان: «الرّنء: الصوت، رنأ يرنأ رنأ. الأهزع: السهم. وحنّان: مصوّت، والطرب السهم نفسه سماه طربا: لتصويته لان السهم انما يصوت عند الادامة اذا كان جيدا وصاحبه يطرب لصوته وتأخذه أريحة» .

وفيه (طرب) : «الطرب: السهم سمّاه طربا لتصويته اذا دوّم: أي فتل بالاصابع» .

وفيه (دوم) : «الادامة: تنقير السهم على الابهام ودوّم السهم فتل بالاصابع» .

(31) التهذيب: «سحره: اي ازاله عن البغض الى الحب يريد ان عليه حبها كالسحر وليس به لانه حب حلال» .

اللسان: «العرب انما سمت السحر سحرا لانه يزيل الصحة الى المرض وانما يقال: سحره أي ازاله عن البغض الى الحب (ب) يريد ان غلبة حبها كالسحر وليس به لانه حب حلال والحلال لا يكون سحرا لان السحر كالخداع» .