1 -ولا وقريّين في ثلّة

يجاوب فيها الثؤاج اليعارا

1 -جعلت القذاف لليل التمام

الى ابن الوليد أبان سبارا

1 -وكانت من اللّا لا يغيّرها ابنها

اذا ما الغلام الاحمق الام غيّرا

(316) اللسان: «الوقير: الغنم. وقيل الغنم والكلاب والرعاء جميعا أي انها كثيرة الارسال في المرعى. والوقريّ راعي الوقير نسب على غير قياس» .

التاج: «او مقتنى الشاء وكذلك صاحب الحمير وساكنوا المصر»

(317) : «ناقة قذاف وقذوف وقذف: وهي التي تتقدم من سرعتها وترمي بنفسها امام الابل في سيرها» .

(318) اللسان: «وهن اللاء واللائي اللّا فعلن ذلك» .

وفيه (لوى) «اللاؤون جمع الذي من غير لفظه بمعنى الذي فيه ثلاث لغات. اللاوون في الرفع واللائين في الخفض والنصب. واللّاؤو بلا نون واللّائي بأثبات الياء في كل حال يستوي فيه الرجال والنساء ولا يصغر لانهم استغنوا عنه باللتيا للنساء وباللذيوّن للرجال.

قال: وان شئت قلت للنساء: اللا بالقصر بلا ياء ولا مدّ ولا همز ومنهم من يهمزه وشاهده بلا ياء ولا مد ولا همز قول الكميت».