1 -وبالعذوات منبتنا نضار

ونبع لا فصافص في كبينا

1 -وغادرنا المقاول في مكرّ

كخشب الأثأب المتغطر سينا

1 -نعلمها هبي وهلا وارحب

وفي أبياتنا ولنا افتلينا

اي يبل الصفا لكي يلين. قال ابن سيده: هذا قول أبي عبيد. قال: وعندي انه انما فسر على المعنى وحقيقته ان المعنى كمثل الصفا. كأن الصفا جعلت فيه ارادة لذلك.»

(670) المصنف: «يريد جمع الكبا: وهو كساحة البيت من الزبالة ويقال: الكبا بالكسر والقصر أيضا» .

الصحاح: «الكبا: الكناسة والجمع الاكباء والكبة مثله والجمع كبون» .

اللسان: الكبا: جمع كبة وهي البعر. وقال: هي المزبلة، ويقال في جمع لغة وكبة لغين وكبين (ب) أراد انا عرب نشأنا في نزه البلاد ولسنا بحاضرة نشؤوا في القرى. قال ابن بري: والعذوات جمع عذاة وهي الارض الطيبة والفصافص: وهي الرطبة».

(671) اللسان: «الأثأب: شجر ينبت في بطون الاودية بالبادية وهو على ضرب التين ينبت ناعما كأنه على شاطىء نهر. وهو بعيد من الماء يزعم الناس انها شجرة سقية واحدته اثأبة»

(672) الصحاح: «هبي: زجر للفرس أي توسعي وتباعدي» .

اللسان: «هاب: زجر للخيل: وهبي: مثله أي اقدمي وهلا: أي قرّبي» .