1 -وأنت ربيعنا في كل محل

اذا المهداة قيل لها العفير

1 -وتحسب طالبيك اذا ارادوا

وئامك انت والشعرى العبور

1 -ومن عضة من آجر ما نبتّم

نضارا عيصه الاشب النضير

1 -لقدما رأيت الناس ابناء علة

وأرحامهم اكراش دمن تجّرر

2 -وكادت عياب الود منا ومنهم

وان قيل ابناء العمومة تصفر

(182) المعاني الكبير 1/ 411: «المهداة التي تهدي والعفير التي لا تهدي من الجدب لانه لا شيء لها» ومثله في 2/ 1243.

الاساس: «تقول (فلانة عفيرة ما تهدي عفيرة) وهي التي لا تهدي لجاراتها وتقول (ما هي مهداء ولكني عفير ما لجاراتها الا العفير) .

(183) المعاني الكبير، «الوئامة: المباراة. أراد اذا واءموك كنت في الارتفاع فوقهم كالشعرى» .

(184) المعاني الكبير: «العضة: شجرة وجمعها عضاة، وآجر: يريد هاجر أمّ اسماعيل عليه السلام عيصه: أصله. والاشب: الملتف» .

(185) المعاني الكبير: «الكرش تمرغ في التراب والسرجين ليطيب ريحها» ويقال: الكرش البعير بعينه».