1 -اتأرتهم بصرى والآل يرفعهم

حتى اسمدرّ بطرف العين إتآري

1 -وما كنا بني الثأداء حتى

شفينا بالأسنة كل وتر

(204) خلق الانسان: «الإتآر: ادامة النظر» .

شرح ديوان لبيد: «يتير: يتبع تارة بعد تارة أراد ويتأر (ب) أي ما زلت اتبعهم بصري حتى اسمدر بصري اي سدر» .

(205) مختصر تهذيب الالفاظ: «الثأداء الآمة. يقال: ما هو بابن ثأداء» .

التهذيب: «الثأداء والدّآثاء: الامة. قال: ابو عبيدة: لم اسمع أحدا يقول هذين بالفتح غير الفراء والمعروف ثأداء ودأثاء» .

الفائق: «الثأداء الامة سميت بذلك لفسادها لؤما ومهانة من قولهم: ثئد المبرك على البعير: اذا ابتل وفسد حتى لم يستقر عليه: وفي كلامهم (اقمت فلانا على الثأداء) اذا اقلقته، ويعضد ذلك تسميتهم ثاطاء من الثأطة واما الدأثاء: فهي من دئث فلان بالاعياء حتى كسل. واعيا: اي اثقل لانها لا تخلو من ذلك في اكثر اوقاتها» .

اللسان: «وما انا بابن ثاداء ولا ثأداء: اي لست بعاجز وقيل: اي لم أكن بخيلا لئيما» .