1 -وهن يحسون دون العبّ ما خلطت

بالماء من كدر الآفه السّلب

1 -اذا اعصوصبت في انيق فكأنّما

بزجرة أخرى من سواهن تضرب

1 -ولا سمراتي يبتغيهن عاضد

ولا سلماتي في بجيلة تعصب

1 -وقد لقيت ظباء الانس غادية

من كل أحور بالمكّي مؤتتب

(58) شحد أبي تمام: «العاضد: القاطع. أخذه ابو تمام:

فما قلبي فيها لاول نازح ... ولا سمري فيها لاول عاضد»

مجمع الامثال: «عصبه عصب السلمة» ويروى (إعصبنه) على وجه الامر وهي شجرة اذا أرادوا قطعها عصبوا أغصانها عصبا شديدا حتى يصلوا اليها والى أصلها فيقطعوه.

يضرب للبخيل يستخرج منه الشيء على كده (ب) أراد أن بجيلة لا يقدر على قهرها واذلالها».

الاساس: «فلان لا تعصب سلماته: أي لا يقهر» .

المستقصى: «عصب فلان عصب السلمة» يضرب في التضييق على البخيل حتى يستخرج ما عنده».

(59) الاساس: «تزوجها وهي في أتب: وهو ثوب يشق فتلقيه الجارية في عنقها» .