6172 ( حسن )

من توضأ كما أمر و صلى كما أمر غفر له ما قدم من عمل

( حم ن ه حب ) عن أبي أيوب وعقبة بن عامر

6173 ( صحيح )

من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس غفر الله له ذنوبه

( حم م ن ) عن عثمان

6174 ( صحيح )

من توضأ مثل هذا الوضوء ثم أتى المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه و لا تغتروا

( خ ه ) عن عثمان

6175 ( صحيح )

من توضأ مثل وضوئي هذا ثم قام فصلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه بشيء غفر له ما تقدم من ذنبه

( ن ) عن عثمان

6176 ( صحيح )

من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه

( حم ق د ن ) عن عثمان

6177 ( صحيح )

من توضأ هكذا ثم خرج إلى المسجد لا ينهزه إلا الصلاة غفر له ما خلا من ذنبه

( م ) عن عثمان

6178 ( صحيح )

من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه و كانت صلاته و مشيه إلى المسجد نافلة

( م ) عن عثمان

7152 ( صحيح ) و وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: 6158

الوضوء شطر الإيمان ( و السواك شطر الوضوء )

( ش ) عن حسان بن عطية مرسلا )

7156 ( حسن )

الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة

( حم ) عن أبي أمامة

7615 ( صحيح )

لا يتوضأ رجل فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة إلا غفر له ما بينه و بين الصلاة التي تليها

( ق ) عن عثمان

76 ( صحيح )

أتاني جبريل في أول ما أوحي إلي فعلمني الوضوء و الصلاة فلما فرغ من الوضوء أخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه

( حم قط ك ) عن أسامة عن أبيه زيد بن حارثة .

124 ( صحيح )

أتموا الوضوء ويل للأعقاب من النار

( ه ) عن خالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص .

327 ( صحيح )

إذا استنشقت فاستنثر و إذا استجمرت فأوتر

( طب ) عن سلمة بن قيس .

443 ( صحيح )

إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم يستنثر و إذا استجمر فليوتر