تطوع الرجل في بيته يزيد على تطوعه عند الناس كفضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته وحده

( ش ) عن رجل .

3779 ( صحيح )

صلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة

( خ ) عن زيد بن ثابت

3784 ( صحيح )

صلوا في بيوتكم و لا تتخذوها قبورا

( ت ن ) عن ابن عمر

3785 ( صحيح )

صلوا في بيوتكم و لا تتخذوها قبورا و لا تتخذوا بيتي عيدا و صلوا علي و سلموا فإن صلاتكم تبلغني حيثما كنتم

( ع الضياء ) عن الحسن بن علي

3786 ( صحيح )

صلوا في بيوتكم و لا تتركوا النوافل فيها

( الدارقطني في الأفراد ) عن أنس وجابر

3814 ( صحيح )

صلاة أحدكم في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة

( د ) عن زيد بن ثابت ( ابن عساكر ) عن ابن عمر

3821 ( صحيح )

صلاة الرجل تطوعا حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمسا و عشرين

( ع ) عن صهيب

4084 ( صحيح )

عليكم بهذه الصلاة في بيوتكم - يعني سنة المغرب -

( ت ن ) عن كعب بن عجرة

4217 ( حسن )

فضل صلاة الرجل في بيته على صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة على النافلة

( طب ) عن صهيب بن النعمان

4857 ( صحيح )

كان لا يصلي الركعتين بعد الجمعة و لا الركعتين بعد المغرب إلا في أهله

( الطيالسي ) عن ابن عمر

5627 ( صحيح )

ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم و لو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة

( حم ق ن ) عن زيد بن ثابت

7010 ( صحيح )

هذه صلاة البيوت - يعني السبحة بعد المغرب -

( د ) عن كعب بن عجرة

7216 ( صحيح )

لا تتخذوا بيوتكم قبورا

( ه ) عن ابن عمر

7217 ( صحيح )

لا تتخذوا بيوتكم قبورا صلوا فيها

( حم ) عن زيد بن خالد

7226 ( صحيح )

لا تجعلوا بيوتكم قبورا و لا تجعلوا قبري عيدا و صلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم

( د ) عن أبي هريرة