قد أذن الله لكن أن تخرجن لحوائجكن

( ق ) عن عائشة

5039 ( حسن )

لأن تصلي المرأة في بيتها خير لها من أن تصلي في حجرتها و لأن تصلي في حجرتها خير لها من أن تصلي في الدار و لأن تصلي في الدار خير لها من أن تصلي في المسجد

( هق ) عن عائشة

5425 ( حسن )

ليس للنساء وسط الطريق

( هب ) عن أبي عمرو ابن حماس وأبي هريرة

5692 ( صحيح )

ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها و بين الله

( د ت ) عن عائشة

6690 ( صحيح )

المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان

( ت ) عن ابن مسعود

7008 ( صحيح )

هذه ثم ظهور الحصر - قاله صلى الله عليه وسلم لأزواجه في حجة الوداع -

( خ د ) عن أبي واقد

7385 ( صحيح )

لا تقبل صلاة لامرأة تتطيب لهذا المسجد حتى ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة

( د ) عن أبي هريرة

7454 ( صحيح )

لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد إذا استأذنكم

( م ) عن ابن عمر

7455 ( صحيح )

لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد

( ه ) عن ابن عمر

7456 ( صحيح )

لا تمنعوا إماء الله مساجد الله

( حم م ) عن ابن عمر

7457 ( صحيح )

لا تمنعوا إماء الله مساجد الله و لكن ليخرجن و هن تفلات

( حم د ) عن أبي هريرة

7458 ( صحيح )

لا تمنعوا نساءكم المساجد و بيوتهن خير لهن

( حم د ك ) عن ابن عمر

647 ( صحيح )

إذا صلى أحدكم فليأتزر و ليرتد

( حب هق ) عن ابن عمر .

655 ( صحيح )

إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليخالف بطرفيه على عاتقيه

( حم د حب ) عن أبي هريرة ( حم ) عن أبي سعيد .

656 ( صحيح )

إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليشده على حقويه و لا تشتملوا كاشتمال اليهود

( ك هق ) عن ابن عمر .

671 ( صحيح )

إذا صليتم فاتزروا و ارتدوا و لا تشبهوا باليهود

( عد ) عن ابن عمر .

768 ( صحيح )

إذا كان لأحدكم ثوبان فليصل فيهما فإن لم يكن إلا ثوب فليأتزر و لا يشتمل اشتمال اليهود

( د ) عن ابن عمر .

3569 ( حسن )