4619 ( حسن )

كان أبيض كأنما صيغ من فضة رجل الشعر

( ت في الشمائل ) عن أبي هريرة

4620 ( حسن ) ما بين قوسين ضعيف عند الألباني

كان أبيض مشربا بحمرة ضخم الهامة ( أغر أبلج أهدب الأشفار )

( البيهقي ) عن علي

4621 ( صحيح )

كان أبيض مشربا بياضه بحمرة و كان أسود الحدقة أهدب الأشفار

( البيهقي في الدلائل ) عن علي

4622 ( صحيح )

كان أبيض مليحا مقصدا

( م ت في الشمائل ) عن أبي الطفيل

4633 ( حسن ) وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: 4319

كان أحسن الناس ( صفة و أجملها كان ربعة إلى الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين أسيل الخدين شديد سواد الشعر أكحل العينين أهدب الأشفار إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ليس له أخمص إذا وضع رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضة( و إذا ضحك يتلألأ ) )

( البيهقي ) عن أبي هريرة

4635 ( صحيح )

كان أحسن الناس وجها و أحسنهم خلقا ليس بالطويل البائن و لا بالقصير

( ق ) عن البراء

4758 ( صحيح )

كان إذا غضب احمرت وجنتاه

( طب ) عن ابن مسعود وعن أم سلمة

4798 ( صحيح )

كان أزهر اللون كأن عرقه اللؤلؤ إذا مشى تكفأ

( م ) عن أنس

4807 ( صحيح )

كان خاتم النبوة في ظهره بضعة ناشزة

( ت في الشمائل ) عن أبي سعيد

4808 ( صحيح )

كان خاتمه غدة حمراء مثل بيضة الحمامة

( ت ) عن جابر بن سمرة

4813 ( صحيح )

كان ربعة من القوم ليس بالطويل البائن و لا بالقصير أزهر اللون ليس بالأبيض الأمهق و لا بالآدم و ليس بالجعد القطط و لا بالسبط

( ق ت ) عن أنس

4816 ( حسن )

كان شبح الذراعين بعيد ما بين المنكبين أهدب أشفار العينين

( البيهقي ) عن أبي هريرة

4817 ( صحيح )

كان شعره دون الجمة و فوق الوفرة

( ت في الشمائل ه ) عن عائشة

4818 ( صحيح )

كان شيبه نحو عشرين شعرة