( ن ه ) عن أبي هريرة .

6196 ( صحيح )

من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره و من مات و عليه دين فليس بالدينار و الدرهم و لكن بالحسنات و السيئات و من خاصم في باطل و هو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع و من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال و ليس بخارج

( د طب ك هق ) عن ابن عمر

6287 ( صحيح )

من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة

( حم ) عن رجل

6374 ( صحيح )

من ضرب بسوط ظلما اقتص منه يوم القيامة

( خد هق ) عن أبي هريرة

6375 ( صحيح )

من ضرب غلاما له حدا لم يأته أو لطمه فإن كفارته أن يعتقه

( م ) عن ابن عمر

6952 ( صحيح )

نهى عن جلد الحد في المساجد

( ه ) عن ابن عمرو

7381 ( حسن )

لا تقام الحدود في المساجد و لا يقتل الوالد بالولد

( حم ت ك ) عن ابن عباس

7042 ( صحيح )

هلا تركتموه لعله أن يتوب فيتوب الله عليه ؟ - يعني ماعزا -

( د ك ) عن نعيم بن هذال

7369 ( صحيح )

لا تعزروا فوق عشرة أسواط

( ه ) عن أبي هريرة

7442 ( صحيح )

لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم

( خ ) عن أبي هريرة

7536 ( صحيح )

لا عقوبة فوق عشر ضربات إلا في حد من حدود الله

( خ ) عن رجل

7623 ( صحيح )

لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله

( حم ق 4 ) عن أبي بردة بن نيار

7712 ( صحيح )

لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره يوم القيامة

( م ) عن أبي هريرة

7713 ( صحيح )

لا يستر عبد عبدا في الدنيا?إلا ستره الله يوم القيامة

( م ) عن أبي هريرة

7845 ( صحيح )

يا أسامة ! أتشفع في حد من حدود الله ؟ !

( ق د ) عن عائشة

7990 ( صحيح )

يا هذال ! لو سترته بثوبك كان خيرا لك

( حم د ك ) عن نعيم بن هذال

2732 ( صحيح )

أيما عبد أصاب شيئا مما نهى الله عنه ثم أقيم عليه حده كفر الله ذلك الذنب

( ك ) عن خزيمة بن ثابت .

5524 ( صحيح )