ما أكفر رجل رجلا قط إلا باء بها أحدهما

( حب ) عن أبي سعيد

6696 ( صحيح )

المستبان شيطانان يتهاتران و يتكاذبان

( حم خد ) عن عياض بن حمار

6697 ( صحيح )

المستبان ما قالا فعلى البادئ منهما حتى يعتدي المظلوم

( حم م د ت ) عن أبي هريرة

6958 ( صحيح )

نهى عن سب الأموات

( ك ) عن زيد بن أرقم

7191 ( صحيح )

لا تؤذوا مسلما بشتم كافر

( ك هق ) عن سعيد بن زيد

7309 ( صحيح )

لا تسبن أحدا و لا تحقرن من المعروف شيئا و لو أن تكلم أخاك و أنت منبسط إليه وجهك إن ذلك من المعروف و ارفع إزارك إلى نصف الساق فإن أبيت فإلى الكعبين و إياك و إسبال الإزار فإنه من المخيلة و إن الله لا يحب المخيلة و إن امرؤ شتمك و عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فإنما وبال ذلك عليه

( د ) عن جابر بن سليم

7311 ( صحيح )

لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا

( حم خ ن ) عن عائشة

7312 ( صحيح )

لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء

( حم ت ) عن المغيرة

5043 ( صحيح )

لأن يزني الرجل بعشر نسوة خير له من أن يزني بامرأة جاره و لأن يسرق الرجل من عشرة أبيات أيسر له من أن يسرق من بيت جاره

( حم خد طب ) عن المقداد بن الأسود

5380 ( صحيح )

ليس المؤمن الذي لا يأمن جاره بوائقه

( طب ) عن طلق بن علي

5387 ( حسن )

ليس بمؤمن من لا يأمن جاره غوائله

( ك ) عن أنس

6504 ( صحيح )

من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يؤذ جاره و استوصوا بالنساء خيرا

( خ ) عن أبي هريرة

7675 ( صحيح )

لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه

( م ) عن أبي هريرة

16 ( صحيح )

آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب و إذا وعد أخلف و إذا ائتمن خان

( ق ت ن ) عن أبى هريرة .

889 ( صحيح )

أربع من كن فيه كان منافقا خالصا و من كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا ائتمن خان و إذا حدث كذب و إذا عاهد غدر و إذا خاصم فجر

( ق ) عن ابن عمر .