الثيبان يجلدان و يرجمان و البكران يجلدان و ينفيان
( الحاكم في تاريخه ) عن أبي .
?3215 ( صحيح )
خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة و نفي سنة و الثيب بالثيب جلد مائة و الرجم
( حم م ه ) عن عبادة بن الصامت .
3546 ( صحيح )
الرجم كفارة ما صنعت
( ن الضياء ) عن الشريد بن سويد
7068 ( صحيح )
و الذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله الوليدة و الغنم رد عليك و على ابنك جلد مائة و تغريب عام و على امرأة هذا الرجم و اغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها
( حم ق 4 ) عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني
5938 ( صحيح )
من أتى بهيمة فاقتلوه و اقتلوها معه
( د ) عن ابن عباس
6588 ( صحيح )
من وجدتموه وقع على بهيمة فاقتلوه و اقتلوا البهيمة
( ت ك ) عن ابن عباس
6589 ( صحيح )
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل و المفعول به
( حم 4 قط ك الضياء ) عن ابن عباس
5406 ( حسن )
ليس على ولد الزنا من وزر أبويه شيء
( ك ) عن عائشة
7120 ( صحيح )
ولد الزنا شر الثلاثة
( حم د ك هق ) عن أبي هريرة
7161 ( صحيح )
الولد للفراش و للعاهر الحجر
( ق د ن ه ) عن عائشة ( حم ق ت ن ه ) عن أبي هريرة ( د ) عن عثمان ( ن ) عن ابن مسعود وابن الزبير ( ه ) عن عمر وأبي أمامة
6009 ( صحيح )
من ارتد عن دينه فاقتلوه
( طب ) عن عصمة بن مالك
6125 ( صحيح )
من بدل دينه فاقتلوه
( حم خ 4 ) عن ابن عباس
603 ( صحيح )
إذا سكر أحدكم فاجلدوه ثم إن سكر فاجلدوه ثم إن سكر فاجلدوه فإن عاد الرابعة فاقتلوه
( د ه ) عن أبي هريرة .
629 ( صحيح )
إذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم إن شربوها فاجلدوهم ثم إن شربوها فاجلدوهم ثم إن شربوا فاقتلوهم
( حم د ه حب ) عن معاوية .
4974 ( صحيح )
كان يضرب في الخمر بالنعال و الجريد
( ه ) عن أنس
6309 ( صحيح )