( ت في الشمائل ه ) عن ابن عمر

4819 ( صحيح )

كان ضخم الرأس و اليدين و القدمين

( خ ) عن أنس

4820 ( حسن )

كان ضخم الهامة عظيم اللحية

( البيهقي ) عن علي

4821 ( صحيح )

كان ضليع الفم أشكل العينين منهوس العقب

( م ت ) عن جابر بن سمرة

4824 ( صحيح )

كان كثير العرق

( م ) عن أنس

4825 ( صحيح )

كان كثير شعر اللحية

( م ) عن جابر بن سمرة

4837 ( صحيح )

كان وجهه مثل الشمس و القمر و كان مستديرا

( م ) عن جابر بن سمرة

4702 ( صحيح )

كان إذا جلس احتبى بيديه

( د هق ) عن أبي سعيد

4739 ( صحيح )

كان إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر

( ق ) عن كعب بن مالك

4778 ( صحيح )

كان إذا كره شيئا رؤي ذلك في وجهه

( طس ) عن أنس

4784 ( صحيح )

كان إذا مشى أقلع

( طب ) عن أبي عتبة

4785 ( صحيح )

كان إذا مشى كأنه يتوكأ

( د ك ) عن أنس

4786 ( صحيح )

كان إذا مشى لم يلتفت

( ك ) عن جابر

4822 ( حسن )

كان طويل الصمت قليل الضحك

( حم ) عن جابر بن سمرة

4823 ( حسن )

كان في كلامه ترتيل أو ترسيل

( د ) عن جابر

4870 ( صحيح ) وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: 4506

كان لا يلتفت وراءه إذا مشى ( و كان ربما تعلق رداؤه بالشجرة فلا يلتفت حتى يرفعوه عليه )

( ابن سعد الحكيم ابن عساكر ) عن جابر

4826 ( حسن )

كان كلامه كلاما فصلا يفهمه كل من سمعه

( د ) عن عائشة

5016 ( حسن )

كان يمشي مشيا يعرف فيه أنه ليس بعاجز و لا كسلان

( ابن عساكر ) عن ابن عباس

6 ( صحيح ) .

( هناد ) الزهد عن عمرو بن مرة مرسلا .

آكل كما يأكل العبد فوالذي نفسي بيده لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافرا كأسا ) .

7 ( صحيح )

آكل كما يأكل العبد و أجلس كمايجلس العبد

( ابن سعد ع حب ) عن عائشة .

8 ( صحيح )

آكل كما يأكل العبد و أجلس كما يجلس العبد فإنما أنا عبد .

( ابن سعد هب ) عن يحيى بن أبي كثير مرسلا .