إذا استيقظ أحدكم من نومه فرأى بللا و لم ير أنه احتلم اغتسل و إذا رأى أنه قد احتلم و لم ير بللا فلا غسل عليه

385 ( صحيح )

إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل

( ه ) عن عائشة وعن ابن عمرو .

386 ( حسن (

( إذا التقى الختانان و غابت الحشفة فقد وجب الغسل أنزل أم لم ينزل )

طس عن ابن عمرو .

474 ( صحيح )

إذا جامع الرجل امرأته ثم أكسل فليغسل ما أصاب المرأة منه ثم ليتوضأ

( حم ق ) عن أبي بن كعب .

479 ( صحيح )

إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل و إن لم ينزل

( حم ق ن ه ) عن أبي هريرة .

480 ( صحيح )

إذا جلس بين شعبها الأربع و مس الختان الختان فقد وجب الغسل

( م ) عن عائشة .

558 ( صحيح )

إذا رأت فأنزلت فعليها الغسل

( ه ) عن أنس .

736 ( صحيح )

إذا قعد بين شعبها الأربع و ألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل

( حم ) عن عائشة ( د ) عن أبي هريرة .

824 ( صحيح )

إذا وجدت المرأة في المنام ما يجد الرجل فلتغتسل

( سمويه ) عن أنس .

858 ( حسن )

اذهب فاغتسل بماء و سدر و ألق عنك شعر الكفر

( طب ) عن واثلة .

2329 ( صحيح )

إنما الماء من الماء

( م د ) عن أبي سعيد ( حم ن ه ) عن أبي أيوب .

2703 ( صحيح )

أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل

( ه ) عن أبي هريرة .

4176 ( صحيح )

الغسل من الغسل و الوضوء من الحمل

( الضياء ) عن أبي سعيد

4684 ( صحيح )

كان إذا التقى الختانان اغتسل

( الطحاوي ) عن عائشة

5407 ( صحيح )

ليس عليها غسل حتى تنزل كما أنه ليس على الرجل غسل حتى ينزل

( ه ) عن خولة بنت حكيم

6258 ( صحيح )

من رأت ذلك منكن فأنزلت فلتغتسل

( حم م ن ه ) عن أنس

350 ( صحيح )

إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصلي فيه

( ق د ) عن أسماء بنت أبي بكر .

765 ( صحيح )