( حم د ن حب ك ) عن جابر

767 ( صحيح )

إذا كان شيء من أمر دنياكم فأنتم أعلم به و إذا كان شيء من أمر دينكم فإلي

( حم م ) عن أنس ( ه ) عن أنس وعائشة .

1432 ( صحيح )

إن كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فإني إنما ظننت ظنا فلا تؤاخذوني بالظن و لكن إذا حدثتكم عن الله شيئا فخذوا به فإني لن أكذب على الله

( م ) عن طلحة .

2338 ( صحيح )

إنما أنا بشر إذا أمرتكم بشيء من دينكم فخذوا به و إذا أمرتكم بشيء من رأيي فإنما أنا بشر

( م ن ) عن رافع بن خديج .

2341 ( صحيح )

إنما أنا بشر مثلكم و إن الظن يخطئ و يصيب و لكن ما قلت لكم: قال الله فلن أكذب على الله

( حم ه ) عن طلحة .

5601 ( صحيح )

ما تقولون ؟ إن كان أمر دنياكم فشأنكم و إن كان أمر دينكم فإلي

( حم ) عن أبي قتادة

34 ( صحيح )

أبشروا فإن هذا القرآن طرفه بيد الله و طرفه بأيديكم فتمسكوا به فإنكم لن تهلكوا و لن تضلوا بعده أبدا

( طب ) عن جبير بن مطعم .

1351 ( صحيح )

أما بعد ألا أيها الناس ! فإنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيب و أنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى و النور من استمسك به و أخذ به كان على الهدى و من أخطأه ضل فخذوا بكتاب الله تعالى و استمسكوا به و أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي

( حم عبد بن حميد م ) عن زيد بن أرقم .

4443 ( صحيح )

القرآن شافع مشفع و ماحل مصدق من جعله أمامه قاده إلى الجنة و من جعله خلفه ساقه إلى النار

( حب هب ) عن جابر ( طب هب ) عن ابن مسعود

4473 ( صحيح )

كتاب الله هو حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض

( ش ابن جرير ) عن أبي سعيد

5266 ( حسن )

لو جمع القرآن في إهاب ما أحرقه الله بالنار

( هب ) عن عصمة بن مالك

5282 ( حسن )

لو كان القرآن في إهاب ما أكلته النار