لا تشربوا في نقير و لا مزفت و لا دباء و لا حنتم و اشربوا في الجلد الموكأ عليه فإن اشتد فاكسروه بالماء فإن أعياكم فأهريقوه

( د ) عن رجل من وفد عبدالقيس

7459 ( صحيح )

لا تنبذوا التمر و البسر جميعا و انبذوا كل واحد منهما على حدته

( ه ) عن أبي هريرة

7460 ( صحيح )

لا تنبذوا في الدباء و لا المزفت

( ق ) عن أنس

7461 ( صحيح )

لا تنتبذوا الزهو و الرطب جميعا و لا تنتبذوا التمر و الزبيب جميعا و انتبذوا كل واحد منهما على حدته

( ن ه ) عن أبي قتادة

7462 ( صحيح )

لا تنتبذوا في الدباء و لا المزفت و لا النقير و كل مسكر حرام

( ن ) عن عائشة

59 ( صحيح )

أتاني الليلة ربي تبارك و تعالى في أحسن صورة فقال: يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت لا فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السموات و ما في الأرض فقال: يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت: نعم في الكفارات و الدرجات و الكفارات: المكث في المساجد بعد الصلوات و المشي على الأقدام إلى الجماعات و إسباغ الوضوء في المكاره قال: صدقت يا محمد ! و من فعل ذلك عاش بخير و مات بخير و كان من خطيئته كيوم ولدته أمه و قال: يا محمد إذا صليت فقل اللهم إني أسألك فعل الخيرات و ترك المنكرات و حب المساكين و أن تغفر لي و ترحمني و تتوب علي و إذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون و الدرجات: إفشاء السلام و إطعام الطعام و الصلاة بالليل و الناس نيام

( عب حم عبد بن حميد ت ) عن ابن عباس .

158 ( صحيح )

أجيبوا الداعي و لا تردوا الهدية و لا تضربوا المسلمين

( حم خد طب هب ) عن ابن مسعود .

159 ( صحيح )

أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها

( ق ) عن ابن عمر .

529 ( صحيح )

إذا دعا أحدكم أخاه فليجب عرسا كان أو نحوه

( حم د ) عن ابن عمر .

536 ( صحيح )

إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها