4876 ( صحيح )

كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم و يحنكهم و يدعو لهم

( ق د ) عن عائشة

7160 ( صحيح ) و وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: 6165

الولد ( ثمرة القلب و إنه مجبنة و مبخلة محزنة )

( ع ) عن أبي سعيد )

7960 ( صحيح )

يا فاطمة ! احلقي رأسه و تصدقي بزنة شعره فضة

( ت ك ) عن علي

931 ( صحيح )

استبرءوهن بحيضة - يعني السبايا -

( ابن عساكر ) عن أبي سعيد .

1140 ( صحيح )

اقبل الحديقة و طلقها تطليقة

( خ ن ) عن ابن عباس .

( تخ ت ن ه ) عن عائشة .

1567 ( حسن )

إن أعظم الذنوب عند الله رجل تزوج امرأة فلما قضى حاجته منها طلقها و ذهب بمهرها و رجل استعمل رجلا فذهب بأجرته و آخر يقتل دابة عبثا

( ك هق ) عن ابن عمر .

1943 ( صحيح )

إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها استمتعت بها و بها عوج و إن ذهبت تقيمها كسرتها و كسرها طلاقها

( م ت ) عن أبي هريرة .

2334 ( صحيح )

إنما النفقة و السكنى للمرأة إذا كان لزوجها عليها الرجعة

( ن ) عن فاطمة بنت قيس .

2377 ( صحيح )

إنما هي أربعة أشهر و عشر و قد كانت إحداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة على رأس الحول

( مالك ق ت ن ه ) عن أم سلمة .

2706 ( صحيح )

أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة

( حم د ه ت حب ك ) عن ثوبان .

3047 ( حسن )

ثلاث لا يجوز اللعب فيهن: الطلاق و النكاح و العتق

( طب ) عن فضالة بن عبيد .

3075 ( صحيح )

ثلاثة يدعون الله عز و جل فلا يستجاب لهم: رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها و رجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه و رجل آتى سفيها ماله و قال الله تعالى: ( و لا تؤتوا السفهاء أموالكم .

( ك ) عن أبي موسى .

3958 ( حسن )

الطلاق بيد من أخذ بالساق

( طب ) عن ابن عباس

5085 ( صحيح )