( ه ) عن الزبير

8038 ( صحيح )

يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب

( حم ق د ن ه ) عن عائشة ( حم م ن ه ) عن ابن عباس

2596 ( حسن )

ألا أخبركم بالتيس المستعار ؟ هو المحل فلعن الله المحل و المحلل له

( ه ك ) عن عقبة بن عامر .

5101 ( صحيح )

لعن الله المحلل و المحلل له

( حم 3 ) عن علي ( ت ن ) عن ابن مسعود ( ت ) عن جابر

6891 ( صحيح )

نهى عن الشغار

( حم ق 4 ) عن ابن عمر

6898 ( صحيح )

نهى عن المتعة

( حم ) عن جابر ( خ ) عن علي

7022 ( حسن )

هدم المتعة النكاح و الطلاق و العدة و الميراث

( حب ) عن أبي هريرة

7168 ( صحيح )

لا إسعاد في الإسلام و لا عقر و لا شغار في الإسلام و لا جلب في الإسلام و لا جنب و من انتهب فليس منا

( حم ن حب ) عن أنس

7253 ( صحيح )

لا تحل للأول حتى يجامعها الآخر

( ن ) عن ابن عمر

7479 ( صحيح )

لا توطأ حامل حتى تضع و لا غير ذات حمل حتى تحيض

( حم د ك ) عن أبي سعيد

7485 ( صحيح )

لا جلب و لا جنب و لا شغار في الإسلام

( ن الضياء ) عن أنس

7486 ( صحيح )

لا جلب و لا جنب و لا شغار في الإسلام و من انتهب نهبة فليس منا

( حم ت ن ) عن عمران بن حصين

7501 ( صحيح )

لا شغار في الإسلام

( حم ه حب ) عن أنس ( م ) عن ابن عمر

7808 ( صحيح )

لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله

( د ك ) عن أبي هريرة

7878 ( صحيح )

يا أيها الناس ! إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء و إن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله و لا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا

( م ه ) عن سبرة

13 ( صحيح )

آمروا النساء في أنفسهن فإن الثيب تعرب عن نفسها و إذن البكر صمتها

( طب هق ) عن أبي هريرة

14 ( صحيح )

آمروا اليتيمة في نفسها و إذنها صماتها

( طب ) عن أبي موسى .

300 )صحيح (

إذا أراد أحدكم أن يزوج ابنته فليستأمرها