أما الصبيان الذين رأيت فأولاد الناس ; و أما الرجل الذي رأيت يوقد النار فذلك خازن النار و تلك النار ; و أما الدار التي دخلت أولا فدار عامة المؤمنين ; و أما الدار الأخرى فدار الشهداء ; و أنا جبريل و هذا ميكائيل ; ثم قالا لي: ارفع رأسك فرفعت فإذا كهيئة السحاب فقالا لي: و تلك دارك فقلت لهما: دعاني أدخل داري فقالا: إنه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك

( حم ق ) عن سمرة

4023 ( صحيح )

علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه

( ابن عساكر ) عن ابن عمر

4024 ( صحيح )

علم لا ينفع ككنز لا ينفق منه

( القضاعي ) عن ابن مسعود

5713 ( صحيح )

ما من رجل يحفظ علما فكتمه إلا أتى يوم القيامة ملجما بلجام من نار

( ه ) عن أبي هريرة

5835 ( صحيح )

مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل الذي يكنز الكنز فلا ينفق منه

( طس ) عن أبي هريرة

6284 ( صحيح )

من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار

( حم 4 ك ) عن أبي هريرة

6517 ( صحيح ) وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: 5813

من كتم علما ( عن أهله ألجم يوم القيامة لجاما من نار )

( عد ) عن ابن مسعود

91 )صحيح (

اتركوني ما تركتكم فإذا حدثتكم فخذوا عني فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم و اختلافهم على أنبيائهم

( ت ) عن أبي هريرة .

1568 ( صحيح )

إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما: من سأل عن شيء لم يحرم على المسلمين فحرم عليهم من أجل مسألته

( حم ق د ) عن سعد .

1895 ( صحيح )

إن الله تعالى يرضى لكم ثلاثا و يكره لكم ثلاثا فيرضى لكم: أن تعبدوه و لا تشركوا به شيئا و أن تعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا و أن تناصحوا من ولاه الله أمركم و يكره لكم: قيل و قال و كثرة السؤال و إضاعة المال

( حم م ) عن أبي هريرة .

3430 ( صحيح )