( حم م ) عن عياض بن حمار .

2678 ( صحيح )

إياكم و الشح فإنما هلك من كان قبلكم بالشح أمرهم بالبخل فبخلوا و أمرهم بالقطيعة فقطعوا و أمرهم بالفجور ففجروا

( د ك ) عن ابن عمرو .

3045 ( حسن )

ثلاث مهلكات و ثلاث منجيات و ثلاث كفارات و ثلاث درجات ; فأما المهلكات: فشح مطاع و هوى متبع و إعجاب المرء بنفسه و أما المنجيات: فالعدل في الغضب و الرضا و القصد في الفقر و الغنى و خشية الله تعالى في السر و العلانية ; و أما الكفارات: فانتظار الصلاة بعد الصلاة و إسباغ الوضوء في السبرات و نقل الأقدام إلى الجماعات ; و أما الدرجات: فإطعام الطعام و إفشاء السلام و الصلاة بالليل و الناس نيام

( طس ) عن ابن عمر .

3066 ( صحيح )

ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا ينظر إليهم: رجل حلف على سلعته لقد أعطي بها أكثر مما أعطي و هو كاذب و رجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم و رجل منع فضل مائه فيقول الله: اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك

( ق ) عن أبي هريرة .

3068 ( صحيح )

ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا ينظر إليهم و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم: رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل و رجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا و كذا فصدقه و هو على غير ذلك و رجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفى و إن لم يعطه لم يف

( حم ق 4 ) عن أبي هريرة .

3709 ( صحيح )

شر ما في رجل شح هالع و جبن خالع

( تخ د ) عن أبي هريرة

6494 ( صحيح )

من كان له مال فلير عليه أثره

( طب ) عن أبي حازم

6868 ( حسن )

نهى عن التبقر في المال

( حم ) عن ابن مسعود

7104 ( صحيح )

و أي داء أدوى من البخل ؟

( حم ق ) عن جابر ( ك ) عن أبي هريرة

260 ( صحيح )

إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة

( م ) عن جرير .

2731 ( صحيح )

أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم