إذا أتيت الصلاة فأتها بوقار و سكينة فصل ما أدركت و اقض ما فاتك

( طس ) عن سعد .

275 ( صحيح )

إذا أتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة و لا تأتوها و أنتم تسعون فما أدركتم فصلوا و ما فاتكم فأتموا

( حم ق ) عن أبي قتادة .

369 ( صحيح )

إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها و أنتم تسعون و أتوها و أنتم تمشون و عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا و ما فاتكم فأتموا

( حم ق 4 ) عن أبي هريرة .

371 ( صحيح )

إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

( م 4 ) عن أبي هريرة .

391 ( صحيح )

إذا أم أحدكم الناس فليخفف فإن فيهم الصغير و الكبير و الضعيف و المريض و ذا الحاجة و إذا صلى لنفسه فليطول ما شاء

( حم ق ت ) عن أبي هريرة .

392 ( صحيح )

إذا أم الرجل القوم فلا يقم في مكان أرفع من مقامهم

( د هق ) عن حذيفة .

393 ( صحيح )

إذا أممت الناس: فاقرأ ب ( الشمس و ضحاها ( و ( سبح اسم ربك الأعلى ( و الليل إذا يغشى ( .

( م عن جابر .

394 ( صحيح )

إذا أممت قوما فأخف بهم الصلاة

( م ه ) عن عثمان بن أبي العاص .

395 ( صحيح )

إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

( مالك حم ق 4 ) عن أبي هريرة .

396 ( صحيح )

إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

( ن ه ) عن أبي هريرة .

456 ( صحيح ) تقدم ب: إذا اقيمت انظر صحيح الجامع ( 369 )

إذا ثوب للصلاة فلا تأتوها و أنتم تسعون و أتوها و عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا و ما فاتكم فأتموا فإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في صلاة

( م ) عن أبي هريرة .

459 ( صحيح )

إذا جاء أحدكم إلى الصلاة فليمش على هينة فليصل ما أدرك و ليقض ما سبقه

( حم د هق الضياء ) عن أنس .

467 ( صحيح )

إذا جئت فصل مع الناس و إن كنت قد صليت

( مالك الشافعي ن حب ) عن محجن .

527 ( صحيح )

إذا دخلت مسجدا فصل مع الناس و إن كنت قد صليت