4678 ( حسن )

كان إذا أفطر قال: ذهب الظمأ و ابتلت العروق و ثبت الأجر إن شاء الله

( د ك ) عن ابن عمر

4679 ( صحيح )

كان إذا أفطر عند قوم قال: أفطر عندكم الصائمون و صلت عليكم الملائكة

( طب ) عن ابن الزبير

4719 ( صحيح )

كان إذا دخل قال: هل عندكم طعام ؟ فإذا قيل لا قال: إني صائم

( د ) عن عائشة

4770 ( صحيح )

كان إذا كان الرطب لم يفطر إلا على الرطب و إذ لم يكن الرطب لم يفطر إلا على التمر

( عبد بن حميد ) عن جابر

4772 ( صحيح )

كان إذا كان صائما أمر رجلا فأوفى على شيء فإذا قال غابت الشمس أفطر

( ك ) عن سهل بن سعد ( طب ) عن أبي الدرداء

4858 ( صحيح )

كان لا يصلي المغرب حتى يفطر و لو على شربة من الماء

( ك هب ) عن أنس

4892 ( صحيح )

كان يبدأ إذا أفطر بالتمر

( ن ) عن أنس

4938 ( صحيح )

كان يدركه الفجر و هو جنب من أهله ثم يغتسل و يصوم

( مالك ق 4 ) عن عائشة وأم سلمة

4995 ( حسن )

كان يفطر على رطبات قبل أن يصلي فإن لم تكن رطبات فتمرات فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء

( حم د ت ) عن أنس

5376 ( صحيح )

ليس الصيام من الأكل و الشرب إنما الصيام من اللغو و الرفث فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل إني صائم إني صائم

( ك هق ) عن أبي هريرة

5378 ( صحيح )

ليس الفجر بالأبيض المستطيل في الأفق و لكنه الأحمر المعترض

( حم ) عن طلق بن علي

6005 ( صحيح )

من أراد أن يصوم فليتسحر بشيء

( حم الضياء ) عن جابر

6070 ( حسن )

من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه و لا كفارة

( ك هق ) عن أبي هريرة

6082 ( صحيح )

من أكل أو شرب ناسيا فلا يفطر فإنما هو رزق رزقه الله

( ت ) عن أبي هريرة

6236 ( صحيح )

من دعي إلى طعام و هو صائم فليجب فإن شاء طعم و إن شاء ترك

( ه ) عن جابر

6243 ( صحيح )

من ذرعه القيء و هو صائم فليس عليه قضاء و من استقاء فليقض

( 4 ك ) عن أبي هريرة

6414 ( صحيح )

من فطر صائما أو جهز غازيا فله مثل أجره