ألا إني أوتيت الكتاب و مثله معه ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول: عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه و ما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي و لا كل ذي ناب من السبع و لا لقطة معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها و من نزل بقوم فعليهم أن يقروه فإن لم يقروه فله أن يغصبهم بمثل قراه

( حم د ) عن المقدام بن معد يكرب .

3898 ( صحيح )

الضب لست آكله و لا أحرمه

( حم ق ت ن ه ) عن ابن عمر

4525 ( صحيح )

كل ذي ناب من السباع فأكله حرام

( م ن ) عن أبي هريرة

4533 ( صحيح )

كل شيء قطع من الحي فهو ميت

( حل ) عن أبي سعيد

5652 ( صحيح )

ما قطع من البهيمة و هي حية فهو ميتة

( حم د ت ك ) عن أبي واقد ( ه ك ) عن ابن عمر ( ك ) عن أبي سعيد ( طب ) عن تميم

6855 ( صحيح )

نهى عن أكل الجلالة و ألبانها

( د ت ه ك ) عن ابن عمر

6856 ( حسن )

نهى عن أكل الضب

( ابن عساكر ) عن عائشة ( د ) عن عبدالرحمن بن شبل

6857 ( صحيح )

نهى عن أكل المجثمة - و هي التي تصبر بالنبل -

( ت ) عن أبي الدرداء

6858 ( صحيح )

نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع

( ق 4 ) عن أبي ثعلبة

6859 ( صحيح )

نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع و عن أكل ذي مخلب من الطير

( حم م د ن ) عن ابن عباس

6860 ( صحيح )

نهى عن أكل لحوم الحمر الأهلية

( ق ) عن البراء وجابر وعلي وابن عمر وأبي ثعلبة

( صحيح ) و: 6884 ] وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: 6041 .

نهى عن السموم قبل طلوع الشمس و عن ذبح ذوات الدر )

7535 ( صحيح )

لا عقر في الإسلام

( د ) عن أنس

7252 ( صحيح )

لا تحل النهبى و لا كل ذي ناب من السباع و لا تحل المجثمة

( حم ن ) عن أبي ثعلبة

7270 ( صحيح )

لا تذبحن ذات در

( ت ) عن أبي هريرة

8152 ( صحيح ) وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: 6441

ه عن تميم الداري )