3140 ( حسن )

حرمة مال المسلم كحرمة دمه

( حل ) عن ابن مسعود .

3159 ( صحيح )

حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شيء إلا أنه كان رجلا موسرا و كان يخالط الناس و كان يأمر غلمانه أن يتجاوزوا عن المعسر فقال الله عز و جل لملائكته: نحن أحق بذلك منه تجاوزوا عنه

( خد ت ك هب ) عن أبي مسعود .

3418 ( صحيح )

الدين دينان فمن مات و هو ينوي قضاءه فأنا وليه و من مات و لا ينوي قضاءه فذاك الذي يؤخذ من حسناته ليس يومئذ دينار و لا درهم

( طب ) عن ابن عمر .

3419 ( حسن )

الدين قبل الوصية و ليس لوارث وصية

( هق ) عن علي .

3600 ( حسن )

سبحان الله ماذا أنزل من التشديد في الدين و الذي نفسي بيده لو أن رجلا قتل في سبيل الله ثم أحيي ثم قتل ثم أحيي ثم قتل و عليه دين ما دخل الجنة حتى يقضى عنه دينه

( حم ن ك ) عن محمد بن جحش

4454 ( صحيح )

كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله أن يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه

( حم ق ن ) عن أبي هريرة

5677 ( صحيح )

ما من أحد يدان دينا يعلم الله منه أنه يريد قضاءه إلا أداه الله عنه في الدنيا

( حم ن حب ) عن ميمونة

5734 ( صحيح )

ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له من الله عون

( حم ك ) عن عائشة

5769 ( صحيح )

ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين إلا كان كصدقتها مرة

( ه ) عن ابن مسعود

5875 ( صحيح )

مطل الغني ظلم فإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع

( ق ) عن أبي هريرة

5876 ( صحيح )

مطل الغني ظلم و إذا أحلت على مليء فاتبعه

( ه ) عن ابن عمر

5981 ( صحيح )

من أخذ دينا و هو يريد أن يؤديه أعانه الله

( ن ) عن ميمونة

5980 ( صحيح )

من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه و من أخذها يريد إتلافها أتلفه الله

( حم خ ه ) عن أبي هريرة

5986 ( صحيح ) وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: 5370