أما الصبيان الذين رأيت فأولاد الناس ; و أما الرجل الذي رأيت يوقد النار فذلك خازن النار و تلك النار ; و أما الدار التي دخلت أولا فدار عامة المؤمنين ; و أما الدار الأخرى فدار الشهداء ; و أنا جبريل و هذا ميكائيل ; ثم قالا لي: ارفع رأسك فرفعت فإذا كهيئة السحاب فقالا لي: و تلك دارك فقلت لهما: دعاني أدخل داري فقالا: إنه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك

( حم ق ) عن سمرة

3575 ( صحيح )

زنا العينين النظر

( ابن سعد طب ) عن علقمة بن الحويرث

4150 ( صحيح )

حم طب

( العينان تزنيان و اليدان تزنيان و الرجلان تزنيان و الفرج يزني ) عن ابن مسعود

4476 ( صحيح )

كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر و الأذنان زناهما الاستماع و اللسان زناه الكلام و اليد زناها البطش و الرجل زناها الخطا و القلب يهوى و يتمنى و يصدق ذلك الفرج و يكذبه

( م ) عن أبي هريرة

4540 ( صحيح )

كل عين زانية و المرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية

( حم ت ) عن أبي موسى

5043 ( صحيح )

لأن يزني الرجل بعشر نسوة خير له من أن يزني بامرأة جاره و لأن يسرق الرجل من عشرة أبيات أيسر له من أن يسرق من بيت جاره

( حم خد طب ) عن المقداد بن الأسود

5161 ( صحيح )

لكل ابن آدم حظه من الزنا فزنا العين النظر و زنا اللسان المنطق و الأذنان زناهما الاستماع و اليدان يزنيان فزناهما البطش و الرجلان يزنيان فزناهما المشي و الفم يزني و زناه القبل

( د ) عن أبي هريرة

5634 ( حسن )

ما ظهر في قوم الربا و الزنا إلا أحلوا بأنفسهم عقاب الله

( حم ) عن ابن مسعود

6508 ( صحيح )

من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يسق ماءه ولد غيره

( ت ) عن رويفع

6605 ( صحيح )

من يتوكل لي ما بين لحييه و ما بين رجليه أتوكل له بالجنة

( حم ت حب ك ) عن سهل بن سعد

6617 ( صحيح )

من يضمن لي ما بين لحييه و ما بين رجليه أضمن له الجنة