إن الرجل أحق بصدر دابته و صدر فراشه و أن يؤم في رحله
( طب ) عن عبدالله بن حنظلة .
2330 ( حسن )
إنما المجالس بالأمانة
( أبو الشيخ في التوبيخ ) عن عثمان وابن عباس .
2675 ( صحيح )
إياكم و الجلوس على الطرقات فإن أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها غض البصر و كف الأذى و رد السلام و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
( حم ق د ) عن أبي سعيد .
2925 ( صحيح ) وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: 2409 . ( ك ) عن أبي حازم .
تحول إلى الظل ( فإنه مبارك )
2926 ( صحيح )
3285 ( صحيح )
خير المجالس أوسعها
( حم خد د ك ه ) عن أبي سعيد ( البزار ك هب ) عن أنس .
3543 ( حسن )
الرجل أحق بصدر دابته و أحق بمجلسه إذا رجع
( حم ) عن أبي سعيد
3544 ( صحيح )
الرجل أحق بمجلسه و إن خرج لحاجته ثم عاد فهو أحق بمجلسه
( ت ) عن وهب بن حذيفة
3750 صحيح
( صاحب الدابة أحق بصدرها )
( حب ) عن بريدة ( حم طب ) عن قيس بن سعد وحبيب بن مسلمة ( حم ) عن عمر ( طب ) عن عصمة بن مالك الخطمي وعروة بن مغيث الأنصاري ( طس ) عن علي ( البزار ) عن أبي هريرة ( أبو نعيم ) عن فاطمة الزهراء
3751 ( صحيح )
صاحب الدابة أحق بصدرها إلا من أذن
( ابن عساكر ) عن بشير
4914 ( حسن )
كان يجلس القرفصاء
( طب ) عن إياس بن ثعلبة
5663 صحيح
( ما لكم و المجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات أما لا فأدوا حقها: غض البصر و رد السلام و إهداء السبيل و حسن الكلام )
( حم م ن ) عن أبي طلحة
5957 ( صحيح )
من أحب أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار
( حم د ت ) عن معاوية
6678 ( حسن )
المجالس بالأمانة
( خط ) عن علي
6758 ( حسن )
نزل ملك من السماء فكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم أكن لأجلس إذا وقع الشيطان
( د ) عن أبي هريرة
6821 ( حسن )
نهى أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما
( هق ) عن ابن عمرو
6823 ( صحيح )