أوف بنذرك فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله تعالى و لا فيما لا يملك ابن آدم

( د ) عن ثابت بن الضحاك .

1980 ( صحيح )

إن النذر لا يقدم شيئا و لا يؤخر و إنما يستخرج به من البخيل

( حم ك ) عن ابن عمر .

1981 ( صحيح )

إن النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن الله تعالى قدره له و لكن النذر يوافق القدر فيخرج ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد أن يخرج

( م ه ) عن أبي هريرة .

3598 ( صحيح )

سبحان الله بئسما جزتها نذرت لله إن نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله و لا فيما لا يملك العبد

( حم م د ) عن عمران بن حصين

4334 ( صحيح )

قال الله تعالى: لا يأتي ابن آدم النذر بشيء لم أكن قد قدرته و لكن يلقيه النذر إلى القدر و قد قدرته له استخرج به من البخيل فيؤتيني عليه ما لم يكن يؤتيني من قبل !

( حم خ ن ) عن أبي هريرة

4488 ( صحيح ) وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع تعليق على حديث رقم: 5862

كفارة النذر ( إذا لم يسم كفارة يمين )

( حم م 3 ) عن عقبة بن عامر

7466 ( صحيح )

لا تنذروا فإن النذر لا يغني من القدر شيئا و إنما يستخرج به من البخيل

( م ت ن ) عن أبي هريرة

7549 ( صحيح ) وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: 6312

لا نذر و لا يمين فيما لا يملك ابن آدم و لا في معصية الله و لا في قطيعة رحم ( و من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليدعها و ليأت الذي هو خير فإن تركها كفارتها )

( د ك ) عن ابن عمرو

7548 ( حسن )

لا نذر لابن آدم فيما لا يملك و لا يمين له فيما لا يملك و لا طلاق له فيما لا يملك

( ت ) عن ابن عمرو

7547 ( صحيح )

لا نذر في معصية و كفارته كفارة يمين

( حم 4 ) عن عائشة ( ن ) عن عمران بن حصين

7546 ( صحيح )

لا نذر في معصية الله و لا فيما لا يملك ابن آدم

( ن ه ) عن عمران بن حصين

7574 ( صحيح )

لا وفاء لنذر في معصية الله

( حم ) عن جابر