7425 ( صحيح )

لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه

( ق ) عن أبي هريرة

7428 ( صحيح )

لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم و تكثر الزلازل و يتقارب الزمان و تظهر الفتن و يكثر الهرج: و هو القتل

( حم خ ه ) عن أبي هريرة

7429 ( صحيح )

لا تقوم الساعة حتى يكثر المال و يفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدا يقبلها منه و حتى تعود أرض العرب مروجا و أنهارا

( م ) عن أبي هريرة

7430 ( صحيح )

لا تقوم الساعة حتى يكثر المال فيكم فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته و حتى يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه: لا أرب لي فيه

( ق ) عن أبي هريرة

7684 ( صحيح )

لا يذهب الليل و النهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه

( ت ) عن أبي هريرة

7838 ( صحيح )

يا ابن حوالة ! إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل و البلابل و الأمور العظام و الساعة يومئذ أقرب من الناس من يدي هذه من رأسك

( حم د ك ) عن العرباض

7956 ( صحيح )

يا عوف ! احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة إحداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم و أنفسكم و يزكي به أموالكم ثم تكون الأموال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا و فتنة تكون بينكم لا يبقى بيت مسلم إلا دخلته ثم يكون بينكم و بين بني الأصفر هدنة فيغدرون فيسيرون إليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر ألفا

( ه ك ) عن عوف بن مالك الأشجعي

8020 ( صحيح )

يتقارب الزمان و يقبض العلم و يلقى الشح و تظهر الفتن و يكثر الهرج قيل: و ما الهرج ؟ قال: القتل

( حم ق د ) عن أبي هريرة

8152 ( صحيح ) وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: 6441

ه عن تميم الداري )

( يكون في آخر الزمان قوم يحبون أسنمة الإبل و يقطعون أذناب الغنم ) ألا فما قطع من حي فهو ميت )

د ن عن ابن عباس