إذا كان يوم القيامة أعطى الله تعالى كل رجل من هذه الأمة رجلا من الكفار فيقال له: هذا فداؤك من النار

( م ) عن أبي موسى .

779 ( صحيح )

إذا كان يوم القيامة بعث الله إلى كل مؤمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمؤمن: يا مؤمن هاك هذا الكافر فهذا فداؤك من النار

( طب الحاكم في الكنى ) عن أبي موسى .

1597 ( صحيح )

إن الجماء لتقتص من القرناء يوم القيامة

( عم ) عن عثمان .

1774 ( حسن )

إن الله تعالى سائل كل راع عما استرعاه أحفظ ذلك أم ضيعه ؟ حتى يسأل الرجل عن أهل بيته

( ن حب ) عن أنس .

2563 ( حسن )

أول خصمين يوم القيامة جاران

( طب ) عن عقبة بن عامر .

5062 ( صحيح )

لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء تنطحها

( حم م خد ت ) عن أبي هريرة

6219 ( صحيح )

من حوسب عذب

( ت الضياء ) عن أنس

6220 ( صحيح )

من حوسب يوم القيامة عذب قالت عائشة: أو ليس يقول الله: ( فسوف يحاسب حسابا يسيرا ؟ قال: ليس ذلك بالحساب إنما ذلك العرض و لكن من نوقش الحساب يهلك )

( حم ق ت ) عن عائشة

6374 ( صحيح )

من ضرب بسوط ظلما اقتص منه يوم القيامة

( خد هق ) عن أبي هريرة

6578 ( صحيح )

من نوقش الحساب عذب

( ق ) عن عائشة

6579 ( صحيح )

من نوقش المحاسبة هلك

( طب ) عن ابن الزبير

6749 ( صحيح )

نحن آخر الأمم و أول من يحاسب يقال: أين الأمة الأمية و نبيها ؟ فنحن الآخرون الأولون

( ه ) عن ابن عباس

7031 ( صحيح )