محمد بن يوسف بن الحسن.. الزرندي (693 ـ 747 هـ) (1)

ولد بالمدينة في أسرة الزرندي المعروفة بالعلم والعلماء وتلقى العلم على والده ـ وكان من علماء المدينة ـ ثم على يد عدد من الشيوخ في المسجد النبوي. اهتم بالمذهب الحنفي وتعمق فيه، ثم تصدر لتدريس الفقه والحديث. أخذ عنه عدد من طلاب العلم، وصنف عددًا من الكتب منها:

درر السمطين في مناقب السبطين.

بغية المرتاح.

سافر سنة 743 هـ إلى شيراز وتولى قضاءها وبقي فيها حتى مات.

علي بن محمد بن فرحون (698 ـ 748 هـ) (2)

هو شقيق عبد الله بن فرحون والده مجاور هاجر من تونس وأمه مدنية من الشريفات الحسينيات. تلقى تعليمه الأولي على يد والده ثم أكمله على يد شيوخ المدينة في وقته، برع في الفقه والحديث واللغة والأدب ونظم الشعر، درس الفقه في المسجد النبوي، وكان له مجلس وعظ كل جمعة.

قام برحلات عدة إلى مصر والشام ولقي العلماء والأدباء، واستطاع أن يستصدر مرسومًا سلطانيًا بتعيين أخيه عبد الله في قضاء المدينة، من مؤلفاته:

تاريخ الأخبار والتعريف بنسب المختار.

الزاهر في المواعظ والحكايات والأحاديث والذخائر.

نزهة النظر وتحفة الفكر في شرح لامية العجم.

ديوان شعري في المدائح النبوية.

أبو العباس أحمد التادلي (من أبناء القرن الثامن الهجري) (3)

أحد العلماء المجاورين في المدينة، وصفه معاصره ابن فرحون بأنه فقيه عالم أصولي فروعي، عينه القاضي شرف الدين الأميوطي الذي تولى قضاء المدينة من 728 ـ 745هـ نائبًا له في القضاء، لم أجد له ترجمة، وذكر أن له عدة مؤلفات منها:

شرح عمدة الأحكام.

شرح رسالة ابن أبي زيد.

شرح تنقيح القرافي. وقد وصفت شروحه بأنها من أحسن ما وضع من الشروح.

(1) الدرر الكامنة 4/ 295

(2) نصيحة المشاور 269 ـ 271 و الدرر الكامنة 3/ 115 و الأعلام 5/ 6

(3) السابق 216