4 ـ شفاء الفؤاد في إعراب بانت سعاد.

5 ـ العدة في إعراب العمدة.

6 ـ كشف الغطا في شرح الموطا.

7 ـ كفاية الطلاب في شرح مختصر الجلاب.

8 ـ المسالك الجلية في القواعد العربية.

9 ـ نصيحة المشاور وتعزية المجاور (في تاريخ المدينة وبعض أعلامها) وقد ترجم لنفسه ووالده فيه.

10 ـ نهاية الغاية في شرح الآية. توفي بالمدينة المنورة.

إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن الخشاب (698 ـ 775 هـ) (1)

من العلماء الذين جاوروا بالمدينة وتولوا قضاءها، ولد في القاهرة ودرس على عدد من علمائها وتولى منصب القضاء في عدة بلدان ثم ولي قضاء المدينة سنة 754 هـ لمدة سنتين ثم نقل ثم أعيد سنة 772 هـ وظل فيها حتى مات.

كان عالمًا فقيهًا محدثًا وخطيبًا بليغًا، قرأ عليه عدد كبير من طلاب العلم منهم الحافظان الهيثمي والعراقي وابنه وأبو بكر المراغي وابن سلامة المكي وغيرهم له منظومات كثيرة منها تخميس البردة. وله مصنفات في الفقه وبعض الشروح. منها:

المناسك الكبرى.

المناسك الصغرى.

المناسك الوسطى.

شرح قطعة من المنهاج للنووي.

ديوان الخطب.

إبراهيم بن عبد الله الحكري (… ـ 780 هـ) (2)

من العلماء النحويين الكبار، أصله من مدينة الحكرة قرب الطائف، تلقى العلم في الطائف ومكة ورحل إلى مصر فقرأ على عدد من شيوخها ثم عاد إلى المدينة وتولى القضاء فيها مدة من الزمن ودرّس في المسجد النبوي. له شرح ألفية ابن مالك في النحو.

علي بن محمد الزرندي (703 ـ 772 هـ) (3)

(1) التحفة اللطيفة 1/ 102 ـ 103

(2) بغية الوعاة 1/ 415 و الأعلام 1/ 49

(3) الدرر الكامنة 3/ 142 و التحفة اللطيفة 3/ 268 و المرور بين العلمين في مفاخرة الحرمين. تحقيق وتقديم د. محمد عيد الخطراوي ص5.