باب السِّوَاك

السِّواكُ والمِسْوَاكُ اسم للعودِ [1] الذي يُتَسَوَّكُ به.

(يُسَنُّ) السواك (بعودٍ) لينٍ (رطب) يُنَقَّي الفَمَ ولا يَجْرَح، و (لا يتَفَّتَتُ) في الفم. ويكره بما يجرحه أو يضره كعود رمان، أو يتفتت، لأنه مضاد لغرض السواك.

(وهو) أي السواك (مسنونٌ مطلقًا) أي في جميع الأوقات (إلا بعد الزوال للصائم) [2] برطب أو يابس (فيكره) .

(ويسن) السواك (له) أي للصائم (قبله) أي قبل الزوال (بعود يابس) .

(ويباح) السواك للصائم (قبله) أي الزوال (بـ) عود (رطب) .

(ولم يصب السنة من استاك بغير عود) كمن استاك بأصبعه، أو خرقة. وسواء كانت أصبعه متصلةً أو منفصلة، وسواء كانت خشنة أو لا.

(ويتأكد) السواك في عشرة مواضع:

أشار إلى الأول بقوله: (عند وضوء) لحديث أبي هريرة/ رضي الله عنه مرفوعًا"لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل"

(1) ويكون أيضًا اسمًا للاستياك. وهو المراد هنا، كما لا يخفى (عبد الغني) .

(2) وقيل: يسنّ حتي للصائم بعد الزوال. وهو أولى (عبد الغني) .