-و إذا عدنا إلى عدد الأحرف القرآنية نجد أنها تقدر بـ: (322604) حرف، و عدد أحرف الظاء في القرآن هو (853) أي بعدد الكلمات و ذلك لأنه لا توجد كلمة قرآنية تحتوي على أكثر من ظاء واحدة عكس ما يمكن أن نجده بالنسبة لبعض الأحرف الأخرى و التي يمكن أن تكون مكررة في الكلمة الواحدة كالألف و اللام في (لؤلؤ) و الراء و الفاء في (رفرف) و السين في (سلسبيل) و (سلسلة) و الدال و الميم في (دمدم) و (ممدود) و غيرها من الأحرف العربية التي كان لها تكرار على مستوى الكلمة الواحدة.

وإذ كانت الظاء ليست من هذه الأحرف التي تتكرر في الكلمة الواحدة، فقد كان عدد مرات ورودها في القرآن هو نفسه عدد الكلمات الظائية، و هذا مظهر آخر من مظاهر القلة.

و بذلك تكون نسبة توظيف الحرف (ظ) إلى مجموع الأحرف القرآنية هي (0.26%) (أنظر الجدول-17 - ) وهي أقل نسبة توظيف على الإطلاق، و هذا هو المظهر الثالث.

هذا فيما يخص الكلمات و الأحرف، أما إذا نظرنا إلى الجذور الظائية التي تعود إليها هذه الكلمات نجدها (21) جذرا فقط، وهي مقارنة بإجمالي الجذور القرآنية و المقدر بـ (1700) جذرا فنلاحظ القلة الواضحة في التوظيف فقد كانت نسبتها إلى إجمالي الجذور (1.23%) .

حتى إذا نظرنا إلى الجذور الظائية في اللغة العربية و التي قدمنا مدونتها في الفصل الأول، نجد أنه قد وظفت من إجمالي الجذور نسبة (17.64%) فيما لم يوظف (98) جذرا أي بنسبة (82.35%) وهذا هو المظهر الرابع.

بعد أن رأينا توظيف الظاء على مستوى كامل القرآن الكريم، من الجهة الإجمالية سنرى مظاهر هذا التوظيف من الناحية الكمية أيضا، ولكن من الجانب التفصيلي، أي توظيف الظاء على مستوى السور و الآيات و الكلمات.

-يتكون القرآن الكريم من (114) سورة قرآنية و أول مظهر من مظاهر القلة في هذا الجانب هو

أن الظاء لم توظف في كامل سور القرآن بخلاف بعض الأحرف الأخرى كالألف و اللام، و كانت أقل الأحرف توظيفا من حيث عدد السور الموظفة فيها، وهو (86) سورة فقط، و اختفت من (28) سورة ابتداء بالفاتحة و اختتاما بالناس، و هذا المظهر الأول.