توزعت الجذور الظائية بمعانيها المختلفة على عدة حقول دلالية تختلف في حجمها و عدد لجذور المندرجة تحتها، و هي على العموم متقاربة دلاليا كما سنوضحه.
أ-الحقل الأول: الشدة و الامتلاء و القوة
تندرج تحت هذا الحقل مجموعة من الجذور تربطها دلالة مركزية واحدة تتمحور حول الشدة و الامتلاء و القوة، وهذه الجذور هي:
-العظمة: فكل عظيم قوي معنويا أو ممتلئ و شديد ماديا أي حسيا.
-العظم: و هو أشد و أقوى ما في الإنسان أو الحيوان.
-الظهير: و هو الحليف القوي الذي يشد أزرك.
-الظََّهر: و هو أصلب و أقوى ما في الإنسان أو الحيوان.
-الظُّهر أو الظهيرة: و هي شدة الحر و القيظ في اليوم.
-الظلة: و هو عذاب شديد و يوم عظيم يصيب الكافرين.
-الغلظة: و هي القوة و الشدة و العظمة مع انعدام الرحمة و الشفقة.
-الفظ: و هو الرجل شديد الخلق صعب المراس و التعامل.
-الظَّفَر: و هو الشدة في الحرب والفوز فيها بقوة.
ب-الحقل الثاني: غياب الأصل
يندرج تحته عدد من الجذور، و قد يبدو للوهلة الأولى أو بالنظر السطحي، أن لا علاقة بين هذه الجذور، أو لا علاقة لها بعنوان الحقل، ولهذا حددناه بغياب الأصل بدلا من الغياب، و هذه الجذور هي:
-الظلام: وهو غياب الأصل الذي يمثله النور، فالظلام ليس بشيء مادي محسوس، بل هو نتاج لغياب النور.
-الظل: و هو غياب الأصل الذي تمثله أشعة الشمس، و التعليل نفسه بالنسبة لما قلناه في الظلام.
-الظلم: و هو غياب الأصل الذي يمثله العدل و القسط، فغياب العدل ينتج عنه الظلم لأنهما حيزان متداخلان، أي كلما ابتعدنا عن العدل أغرقنا في الظلم و العكس بالعكس.
-الظن: و هو غياب الأصل الذي يمثله الاعتقاد الصحيح و اليقين التام.
-الظمأ: و هو غياب الماء عن الجسم لمدة طويلة.