إن كان في هذه الحشوة (وهي عبارة عن كرة بيضاويه توضع ما بين الشعر) شعر فلا يجوز لبسها لأنه داخلة ضمن الوصل المحرم، وإن لم يكن فيها شعر فوضعها جائز بشرط أن يكون أمام المحارم والنساء فقط، ولا يجوز الخروج بها لأنها من التبرج المحرم أمام الأجانب 0

ورد في موقع الإسلام سؤال وجواب للمنجد

إذا كانت الحشوة من الخلف، ولم يكن في وضعها تشبه بالكافرات أو الفاسقات، فلا حرج في ذلك 00000 وأما وضع الحشوة فوق الرأس أو جمع الشعر وجعله كعكة فوق الرأس، فهذا محرم عند بعض أهل العلم 0

التاسع: تسريحة النافورة

قال الشيخ عبد الله الجبرين رحمه الله

لا يجوز ذلك فإن هذه الفعلة غريبة على المسلمين ويمكن أنها تقليد للغربيات أو أنها كما تسمى موضة جديدة يقصد منها الاستغراب ولفت الأنظار وتغيير العادات المتبعة في المسلمين، وهي جعل الشعر ضفائر وقرونًا تفتل وتتدلى كما وردت بذلك السنة ففي حديث أم سلمة قالت يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة؟ وهو دليل

على أن النساء يجعلن شعورهن جدائل مشدودة حتى بعد الموت، تقول أم عطية في صفة تغسيل بنت النبي صلى الله عليه وسلم فضفرن شعرها ثلاثة قرون فهذه هي السنة التي

أقرها النبي صلى الله عليه وسلم- وعمل بها في زمانه فأما جمع الشعر فوق الرأس أو في الخلف فإنه بدعة منكرة وينطبق عليه الحديث الذي بلفظ رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة 00

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله

جمع المرأة شعر رأسها وسدله وراءها جائز سواء جعلته ضفيرة واحدة أم أكثر أم سدلته وراءها غير مضفور لعدم ورود الني عن ذلك 0

وقالت اللجنة الدائمة للإفتاء

جعل الشعر ضفيرة واحدة لا أعلم فيه بأسًا، والأصل الحِلّ، ومن رأي شيئًا من السنة يمنع ذلك وجب إتباعه فيه والله ولي التوفيق 0

قبل البدء ببيان أحكام القصات وأنواعها لا بد أن نذكر شروط قص شعر المرأة وهي:

1 -أن لا يكون في قصّه تشبّه بشعر الرجال 0

2 -أن لا يكون فيه تشبه بالكافرات 0