ولم أر فيما وقفت عليه أحدًا من أهل هذا الزمان رآه أو ذكر أنه موجود، فالظاهر أنه درس من جملة ما درس من المصنفات الكثيرة، لكن يغني عنه الكتاب الذي صنفه من بعده الحافظ الهيثمي، حيث اتحدا في نفس الموضوع، وقد بلغت مجموع أحاديث الهيثمي التي أوردها في كتابه

نحوًا من ألفين وستمائة وسبعة وأربعين حديثًا. بحكم ببادئ النظر أنها هي التي كان من واجب مغلطاي إخراجها في كتابه، اللهم إلا ما كان من اختلاف منشؤه الغلط والنسيان، وزيادة بعد الشروط أو نقصانها في إخراج الزوائد، وما حده كل منهما لنفسه في مطلع الكتاب.

وموضوع الكتابين واحد كما قدمنا وهو: إخراج كل حديث أخرجه ابن حبان في صحيحه، وليس هو عند البخاري أو مسلم.

3 -"جامع المسانيد والسُنَنْ الهادي لأقوم سَنَنْ" [1] :

ومؤلفه أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن كثير المتوفى سنة (774) هـ.

قال الحافظ ابن كثير في مقدمة الجامع، وهو يحكي عنه:

"جمعته أيضًا من كتب الإسلام المعتمدة في الأحاديث الواردة عن رسول الله (، ومن ذلك الكتب السنة(البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وأبي داود وابن ماجه) ومن ذلك"مسند الإمام أحمد"و"مسند أبي بكر البزار"و"مسند الحافظ أبي يعني"و"المعجم الكبير"للطبراني، رحمهم الله."

فهذه عشرة كاملة، أذكر في كتابي هذا مجموع ما في هذه العشرة، وربما زدت عليها من غيرها، وقل ما يخرج عنها من الأحاديث مما يحتاج

إليه في الدين، وهذه الكتب العشرة تشتمل على أربى من مائة ألف حديث بالمكررة ...

(1) قال الدكتور الأحدب - جزء الله خيرا - وقد قام بتحقيق قسم منه الأستاذ صالح أحمد الوكيل، وقدمه إلى الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة عام (1405) هـ كرسالة دكتوراه.

والكتاب ذكره غير واحد، منهم حاجي خليفة في"كشف الظنون" (1/ 573) ، ومن قبله الحافظ ابن حجر - كما قدمنا في ترجمة ابن كثير - وغيرهما.