وسمعته يقول:"ما رفع رجل قدمًا ولا وضعها إلا كتب له عشر حسنات، وحط عنه عشر سيئا، ورفع له عشر درجات".

قال الهيثمي: روى ابن ماجه بعضه.

رواه أحمد، وفيه عطاء بن السائب، وهو ثقة لكنه اختلط] انتهى.

قلت: والذي يرجع للحديث، يجد هذا البعض الذي لابن ماجه منه، وهو المتعلق بالطواف، فقط [1] ، ولكن أيضًا يجد الحديث عند الترمذي إلا شيئًا يسيرًا جدًا.

ولفظ الترمذي [2] :

[عن عبيد بن عمير أن ابن عمر كان يزاحم على الركنين زحامًا ما رأيت أحدًا من أصحاب رسول الله (يزاحمه، فقال: إن أفعل، فإني سمعت رسول الله (يقول:"إن مسهما كفارة للخطايا".

وسمعته يقول:

"منم طاف بهذا البيت أسبوعًا فأحصاه، كان كعتق رقبة"وسمعته يقول:

"لا يرفع قدمًا ولا يضع قدمًا، إلا حط عنه بها خطيئة، وكتب له بها حسنة"] .

ويجد الحديث أيضًا عند النسائي ولفظه [3] :

[يا أبا عبد الرحمن: ما أراك تستلم إلا هذين الركنين؟ فقال: إني سمعت رسول الله (يقول:"إن مسهما يحطان الخطيئة، وسمعته يقول:"

"من طاف سبعًا، فهو كعتق رقبة"] .

فتأمل كيف أغفل ذكرهما، وهما أحق بالذكر من ابن ماجه، لاسيما الترمذي الذي أخرج أكثر الحديث.

(1) "سنن ابن ماجه" (2956) .

(2) "سنن الترمذي" (959) .

(3) "سنن النسائي" (5/ 221) .