وقد بين الشيخ البوصيري رحمه الله طريقته في استخراج زوائد فقال [1] :

[فقال استخرت الله عز وجل في إفراد زوائد الإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه القزويني، على الخمسة الأصول: صحيحي

البخاري ومسلم، و-سنن - أبي داود، والترمذي، والنسائي في الصغرى رواية ابن السني.

فإن كان الحديث في الكتب الخمسة أو أحدهم، من طريق صحابي واحد، لم أخرجه إلا أن يكون فيه زيادة عند ابن ماجه تدل على حكم.

وإن كان من طريق صحابيين فأكثر، وانفرد ابن ماجه بإخراج طريق منها أخرجته، ولو كان المتن واحدًا، وأنبه عقب كل حديث أنه في الكتب الخمسة المذكورة، أو أحدها، من طريق فلان مثلا إن كان.

فإن لم يكن، ورأيت الحديث في غيرها نبهت عليه للفائدة، وليعلم أن الحديث ليس بفرد، ثم أتكلم على كل إسناد بما يليق بحاله من صحة، وحسن، وضعف، وغير ذلك، وما سكت عليه ففيه نظر.

وهذا ترتيب كتبه أذكرها ليسهل الكشف منها، وهي ...

وسميته"مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه".

وقد أخبرني بجميع سنن الإمام أبي عبد الله بن ماجه إذنا خاصا شيخنا .. العراقي. وأخبرني شيخنا الإمام ... ابن حجر العسقلاني ... ] انتهى.

وحيث أن"المصباح"الوحيد من كتبه الذي بلغنا صحيحا من غير خرم ولا سقط، وكنت اشتغلت عليه في"إجابة الفحول في إدخال سنن ابن ماجه على جامع الأصول: فقد آثرت الحديث على منهجه من خلاله، سيما وقد كنت من قبل تكلمت عليه في"الديباجة على سنن ابن ماجه" [2] ."

(1) "مصباح الزجاج" (1/ 40) ط دار الجنان (1406) هـ.

(2) مقدمة"إجابة الفحول" (1/ 13 - 55) .