أ- معرفة المتون الزائدة التي لم يكن لها ذكر البتة في الكتب المزاد عليها.
ب - معرفة الألفاظ الزائدة، على المتون، في الكتب المزاد عليها.
ج - معرفة غوامض الأسماء والأعداد المبهمة، الواردة في الكتب المزاد عليها.
د - معرفة مناطات الأحكام، والوقائع التي من أجلها ورد الحديث.
هـ - التأكيد بمعرفة الأحكام التي قد تدرك بالقياس والقواعد الأصولية الظاهرة.
و - معرفة الحكم على الألفاظ المختلفة، وما يستنبط منها من الأحكام.
ز - معرفة مرادات العبارات، من تفاسير الرواة الحاصلة في الإدراجات.
ح - بيان ما وقع للرواة من الشك في بعض الألفاظ، أو رواة الأحاديث من الصحابة.
ط - بيان اختلاف السياقات التي جاء بها المتن، أو المعني الواحد.
ي - بيان النقص الوارد في بعض الروايات التي تخل بالمعنى.
ك - بيان الاختلاف الوارد في المتون لجهة تخصيص العام، وتعميم الخاص، ونحو ذلك.
ل - ذكر فتاوى الصحابة في المسائل الفقهية.
م - بيان بعض الحوادث والحكايات التاريخية. أو التراجم.
ن - بيان تاريخ بعض الحوادث، والأقوال النبوية.
س - مزيد الكشف والاستفصال في حوادث السيرة النبوية.
وقد أضاف لها الأئمة أمورًا عظامًا، ليس هي من فن علم الزوائد منها:
أ- الحكم على الأحاديث ومعرفة درجاتها، وعللها.
ب- ترتيب المسانيد على الأبواب والكتب الفقهية.
ج- الكلام على الرواة في الجرح والتعديل، وبيان المدلسين منهم، وما بين بعض الرواة من الانقطاع، ونحو ذلك.
د- التنبيه والإرشاد، لما جاء من هذه المتون وأطرافها، في الكتب المزاد عليها.