بما روى الاسود عن عائشة (رضي الله عنها) ان النبي (( صلى الله عليه وسلم) خير بريرة، وكان زوجها حرا"0 (1) "

وأجيب:

بان هذا الخبر وهم، والصواب انه كان عبدا 0

فقد روى عروة بن القاسم، عن عائشة (رضي الله عنها) ، ان زوج بريرة كان عبدا، وهما اعلم بحديث ام المؤمنين عائشة (رضي الله عنها) من غيرهما 0

وام المؤمنين عائشة (رضي الله عنها) هي صاحبة القصة، فهي اعلم بها، وقد نصت على ان زوج بريرة كان عبدا 0 (2)

ويتأكد ذلك:

أ- برواية ابن عباس، وابن عمر (رضي الله عنهم) 0 (3)

ب- انه رواه علماء المدينة، واذا روى علماء المدينة شيئا، ورأوه فهو أصح 0 (4)

ج - والنظر والمعقول شاهد له ايضا، فانها بعتقها قد كافأت زوجها في الكمال، فلم يثبت لها خيار، كما لو أسلمت الكتابية تحت المسلم 0 (5)

القول الثالث:

إن الزوجة المعتقة لها الخيار مطلقا إذا أعتقت، واليه ذهب بعض الحنابلة 0 (6)

(1) مسند احمد 6/ 42، سنن ابي داود - عون 6/ 87، جامع الترمذي - تحفة 4/ 318، سنن النسائي الصغرى 6/ 163، سنن ابن ماجه 1/ 670 رقم (2074) ، المعجم الاوسط 2/ 223 0 وينظر: المنتقى ص: 1177، قال الشيخ الالباني في ارواء الغليل 6/ 272 - 278: (شاذ بلفظ"حرا"والمحفوظ"عبدا") ، ونحوه في ضعيف سنن الترمذي ص: 134 0

(2) ينظر: الام 5/ 122، شرح الزرقاني 3/ 324، المبدع 6/ 97، فتح القدير، الكمال 3/ 402، الدراية 2/ 64، سبل السلام 3/ 130، نيل الاوطار ص: 1178 0

(3) جامع الترمذي 4/ 319، التلخيص الحبير 3/ 178، سبل السلام 3/ 130، نيل الاوطار ص، 1178 0

(4) سبل السلام 3/ 130، نيل الاوطار ص: 1178 0

(5) المعونة 2/ 630، المبدع 6/ 97، الفواكه الدواني 2/ 54 0

(6) الشرح الممتع 5/ 258 0