القيد الثاني: القدرة على الإنفاق عليهن مع قيامه بواجباته الأخرى، كالإنفاق على من تجب عليه نفقته من ذوي رحمه.

... وهذا الشرط مفهوم من قوله تعالى {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ} فسر الشافعي (ألا تعولوا) ألا تكثر عيالكم (1) أي: فتعجزون عن الإنفاق والقيام عليهم بشئونهم.

... والحاصل أن من كان لا يستطيع الإنفاق على أكثر من زوجة واحدة، حرم عليه أن يتزوج بأخرى.

... العدد الشرعي:

... أجمع أهل العلم أن الحر ليس له أن يجمع بين أكثر من أربع زوجات (2) ودليل الإجماع ما يلي:

... 1 _ قوله عز وجل: {فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ (3) } فالآية تفيد التخيير بين اثنتين أو ثلاث أو أربع فكأنه قال عز وجل: مثنى أو ثلاث أو رباع، واستعمال الواو مكان (أو) جائز قال بعضهم في قول الشاعر:

ــــــــــــ

1 _ وقد أنكر الثعالبي وابن العربي على الشافعي هذا التفسير، قال الشوكاني: ويجاب عن إنكار الثعالبي وابن العربي لما قاله الشافعي بأنه قد سبق الشافعي، إلى القول به زيد بن أسلم وجابر بن زيد وهما إمامان من أئمة المسلمين، لا يفسران القرآن هما والإمام الشافعي بما لا وجه له في العربية. وقد أخرج ذلك عنهما الدار قطني في سننه 3/ 314، 315 / اهـ فتح القدير 1/ 421.

... وذكر القرطبي عن القاسم بن حبيب قال: سألت أبا عمر الدوري عن هذا، وكان إمامًا في اللغة غير مدافع فقال: هي لغة حمير وأنشد:

... ... ... ... وإن الموت يأخذ كل حي بلا شك وإن أمشى وعالا

... أي: وإن كثرت ماشيته وعياله / اهـ الجامع لأحكام القرآن 5/ 22.

2 _ علي بن أحمد بن سعيد بن حزم: مراتب الإجماع / 63.

3 _ سورة النساء آية / 3. ...