اخرج ابن ابي شيبة عن ابن عباس (رضي الله عنهما) قال:"كلوا ذبائح بني تغلب، وتزوجوا نساءهم، فان الله تعالى يقول:"يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء بعض"فلو لم يكونوا منهم الا بالولاية لكانوا منهم" (1) 0

وهو رواية عن الامام أحمد - وهي اصح الروايتين -، وبه قال الحسن وعكرمة والزهري ومالك وغيرهم 0 (2)

القول الثاني:

ذهب علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) الى حظر هذا النكاح، وبه قال جابر بن زيد، والنخعي، وعطاء بن ابي رباح، وهو رواية عن احمد، وهو قول الزيدية 0 (3)

الحجة للقول الأول:

1 0 ان الله تعالى أباح نكاح الكتابيات، وهن داخلات في عموم الآيات التي احلت نكاح الكتابيات 0 ومنها قوله تعالى: (والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم) وهم: اليهود والنصارى 0 (4)

2 0 اما وجه استدلاله بالآية: فانه يدل على ان حكم نصارى بني تغلب حكم نصارى بني إسرائيل 0 (5)

والحجة للقول الثاني:

(1) ابن ابي شيبة في المصنف 3/ 300، مصنف عبدالرزاق 6/ 73، تفسير الطبري 6/ 100 و 101 و 137، أحكام القران، الجصاص 3/ 322 و 326 و 4/ 286، التلخيص الحبير 3/ 173، زاد المسير ص 360 0

(2) مصنف عبدالرزاق 6/ 74، تفسير الطبري 6/ 101، زاد المسير ص 360، الكافي، ابن قدامة 3/ 74، الشرح الكبير 7/ 511، المحرر الوجيز ص: 517، المجموع 9/ 79 0

(3) تفسير الطبري 6/ 101، تفسير القرطبي 6/ 78، أحكام القرآن، الجصاص 3/ 322، 326، المغني 10/ 87، شرح الأزهار 4/ 543، الروض النضير 4/ 66، مصنف ابن ابي شيبة 4/ 161،مصنف عبدالرزاق 6/ 72، فتح الباري 9/ 524، وسائل الشيعة 7/ 0410

(4) ينظر: الكافي، ابن قدامة 3/ 74، الشرح الكبير 7/ 511 0

(5) ينظر: أحكام القرآن، الجصاص 4/ 100 و 286 0