أما عندما يتكلم عن رموز الكفر والضلالة فيكون في غاية الأدب، فها هو يقول: [إذا نظرنا لدور"ماركس"و"إنجلز"لا يجب أن نتعامل معهم بمشاعر الحب أو الكره، لأن هذا ليس من العلم ولن يفيدنا .. نشأ شعور بالظلم، واستلزم البحث عن عدالة اجتماعية وفي هذا الإطار جاء ماركس ولينين وروَّاد الفكر الماركسي ليحاولوا تقديم إجابة على هذه الحاجة، ونظرية لمقاومة الظلم الاجتماعي] [1] .

ودار حوار بين الترابي والدكتور (محمود برات) دكتور الفلسفة الإسلامية بجامعة الخرطوم على النحو التالي: قال الترابي: كثير من الغيبيات التي يؤمن بها المسلمون لا أعتقد فيها. فقال له الشيخ برات: أتقصد معتقدات العامة المغلوطة؟ فرد الترابي: لا حتى معتقدات الخاصة. فقال الشيخ برات: هل لك من مثال. فقال الترابي: يوم القيامة مثلًا، فأنا لا أعتقد في قيامة جامعة، بل أرى أنها ممتنعة عقلًا، وأعتقد أن قيامة كل إنسان يوم موته. فقال الشيخ برات: وماذا تقول للآيات والأحاديث؟ فقال الترابي: أنا لم أقل لك إني أعلم عدم وجود قيامة ولكني قلت لا أعتقد قيامة جامعة والاعتقاد لا يعتمد على دليل من الآيات والأحاديث وغيرها. هو العلم].

فكتب الشيخ برات بذلك منشورًا ووزعه بالجامعة وعليه ثمانية من الشهود.

ويقول في كتيب (الدستور الثقافي للحركة التجديدية) :

[تستبعد الحركة من دائرة ثقافتها كل أثر من كتب التفسير القديمة، ولا تتعامل مع مؤلفات الطبري وابن كثير والقرطبي، وتؤكد الحركة أن التفسير يتوصل إليه الإنسان بالإكثار من التلاوة.

وهناك مفكرون تعتمد الحركة التجديدية آراءهم وهم:

1 -محمد عمارة. ... 2 - جمال البنا. ... 3 - جمال عطية. 4 - فهمي هويدي ... 5 - عبد المحمود الكرنكي] [2] .

وأخيرًا طالعتنا وكالات الأنباء والصحف بنبأ تحالف الترابي مع جون قرنق النصراني والذي يريد إنشاء دولة نصرانية في السودان.

فهل علم القارئ الكريم لماذا يريد منا محمد عمارة أن نجعل أسوتنا حسن الترابي وحركته وفكره، بل قل كفره وزندقته وماسونيته .. ؟!.

الشيء الثاني الذي يطلبه أبرز المفكرينات محمد عمارة من الحركات الإسلامية هو التفاهم مع العلمانيين والاقتراب منهم وتعلُّم ما عندهم، وحتى لا نظلم محمد عمارة، فهو يقول عن العلمانيين إن منهم قلة لا نريدهم، ويقصد بهذه القلة أمثال سلامة موسى الذي قال: [إذا كانت الرابطة الشرقية تفاهة لأنها تقوم على أصل كاذب فإن الرابطة الدينية وقاحة فإننا أبناء القرن العشرين أكبر من أن نعتمد على الدين] .

وهو الذي قال أيضًا: [يجب علينا أن نخرج من آسيا وأن نلتحق بأوروبا فإنني كلما زادت معرفتي بالشرق زادت كراهيتي له وشعوري بأنني غريب عنه، وكلما زادت معرفتي بأوربا زاد حبي لها وتعلقي بها وزاد

(1) - صحيفة المستقلة، 5/ 9 / 1994.

(2) - كتيب الدستور الثقافي للحركة التجديدية لحسن الترابي.