وكلا الحديثين في الصحيح.

وقال سليمان - عليه السلام:"أسألك حكمًا يوافقُ حكمَكَ"وهو حديث جيد، رواه الحاكم في صحيحه [1] .

ولهذا كان الصحابة كأبي بكر وابن مسعود وغيرهما يقول أحدهم: (أقولُ فيها برأيي؛ فإن يكن صوابًا فمن الله، وإن يكنْ خطأ فمني ومن الشيطان، والله ورسوله بريئان منه) [2] .

= وذمم أصحابكم أهونُ من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله، وإذا حاصرت أهل حصنٍ فأرادوك أنْ تُنزلهم على حكم الله، فلا تنزلهم على حكم الله، ولكن أنزلهم على حكمك؛ فإنك لا تدري أتصيبُ حكم الله فيهم أم لا؟"."

(1) (1/ 84) . كما أخرجه النسائي في سننه (693) ، وابن ماجه (1408) وغيرهما من حديث عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - وصححه ابن خزيمة، وقال عنه الحاكم: هذا حديثٌ صحيحٌ، تداوله الأئمة، وقد احتجا بجميع رواته، ثم لم يخرجاه، ولا أعلم له علة. انظر: الثمر المستطاب للألباني (ص 545 وما بعدها) .

(2) ما ورد عن أبي بكر: أخرجه الدارمي في مسنده (4/ 1944) ، والبيهقي في السنن الكبير (12/ 465 / ح 12394) وفي معرفة السنن والآثار (9/ 113) . وأخرجه مختصرًا: ابن أبي شيبة في المصنف (32255) . قال ابن حجر في التلخيص (4/ 195) : أخرجه قاسم بن محمد في كتابه (الحجة والرد على المقلدين) ، وهو منقطع.

وما ورد عن ابن مسعود: أخرجه عبد الرزاق في المصنف (6/ 294، 479) ، وسعيد بن منصور في سننه (1/ 267) ، وابن أبي شيبة في مصنفه (17402) ، وأحمد في مسنده (30/ 406) .

كما جاء بنحوه عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه: أخرجه الطحاوي في مشكل الآثار (9/ 214) . وجاء بنحوه عن حذيفة - رضي الله عنه: أخرجه ابن شبة في تاريخ المدينة (3/ 1114) . وانظر: مجموع الفتاوى (33/ 41) ، المستدرك على مجموع الفتاوى=