الطبقات (ص 483) باسم (تحقيق الفرقان بين التطليق والأيمان) ووصفه لأنه في مجلد كبير.

24 -مسائل الفرق بين الحلف بالطلاق وإيقاعه والطلاق البدعي والخلع ونحو ذلك، ذكره الصفدي في أعيان العصر (ص 358) والوافي بالوفيات (ص 381) [1] ، وابن عبد الهادي في العقود الدرية (ص 61) [2] ، والكتبي في فوات الوفيات (ص 395) .

25 -قاعدة في أنَّ جميع أيمان المسلمين مكفَّرة؛ ذكرها ابن عبد الهادي في العقود الدرية (ص 392) ووصفها بأنها في مجلد لطيف.

26 -اللمعة؛ ذكرها ابن عبد الهادي في العقود الدرية (ص 392) ، ويحتمل أنها تصحيف من (اللمحة) وهي لمحة المختطف في الفرق بين الطلاق والحلف، كما بيَّن ذلك الشيخ علي العمران -وفقه الله- في حاشية تحقيقه للعقود نقلًا من هامش إحدى مخطوطات الكتاب.

كما أني عثرت على بعض المخطوطات في بعض كتب الفهارس ولم أتحقق من كونها متعلقة بتعليق الطلاق أم لا؛ ومن ذلك ما يلي:

1 -الإفتاء بمسألة الطلاق؛ نسخة خطية محفوظة ضمن مخطوطات جامعة أم القرى برقم (1/ 174 مجاميع) ، ومصدر النسخة المكتبة الظاهرية.

(1) وقد أشار الصفدي إلى أنها تُقدَّر بخمسةَ عشر مجلدًا!

(2) حيث قال: وله في مسائل الطلاق والخلع وما يتعلق بذلك من الأحكام شيءٌ كثيرٌ ومصنفات عديدة، بيَّض الأصحاب من ذلك كثيرًا، وكثيرٌ منه لم يبيَّض، ومجموع ذلك نحو العشرين مجلدًا.