الْإِيضَاحُ لِمَتْنِ الدُّرَّةِ فِي الْقِرَاءَاتِ الثَّلَاثِ لِلشَّيْخِ الْقَاضِي (111)

قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ: { عَسَيْتُمْ } هُنَا ، وَفِي الْقِتَالِ بِفَتْحِ السِّينِ . وَحَذَفَ

الْمِيمَ مِنْ:"عَسِيتُ"لِضَرُورَةِ النَّظْمِ .

وَقَرَأَ يَعْقُوبُ: { غُرْفَةً بِيَدِهِ } بِضَمِّ الْغَيْنِ . وَقَرَأَ أَيْضًا: وَلَوْلَا دِفَاعُ

اللهِ بِكَسْرِ الدَّالِ ، وَفَتْحِ الْفَاءِ ، وَإِثْبَاتِ أَلِفٍ بَعْدَهَا كَمَا لَفَظَ بِهِ . وَأَبُو

جَعْفَرٍ كَذَلِكَ مِنَ الْمُوَافَقَةِ . وَأَطْلَقَ لَفْظَ: { دِفَاعُ } فَشَمَلَ مَا هُنَا ، وَمَا

فِي الْحَجِّ .

وَقَرَأَ خَلَفٌ: { قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } بِقَطْعِ

الْهَمْزَةِ مَفْتُوحَةً ، وَرَفْعِ الْمِيمِ كَمَا لَفَظَ بِهِ عَلَى أَنَّهُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ .

وَقَرَأَ رُوَيْسٌ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ: { فَصِرْهُنَّ } بِكَسْرِ الصَّادِ . وَخَلَفٌ

كَذَلِكَ مِنَ الْمُوَافَقَةِ . فَتَكُونُ قِرَاءَةُ رَوْحٍ بِضَمِّهَا مُوَافَقَةً لِأَصْلِهِ .

قَرَأَ يَعْقُوبُ: { فَنِعِمَّا هِيَهْ } هُنَا ، { نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ } فِي النِّسَاءِ

بِكَسْرِ الْعَيْنِ كَسْرًا كَامِلًا ؛ عُلِمَ ذَلِكَ مِنْ عَطْفِهِ عَلَى التَّرْجَمَةِ السَّابِقَةِ ،

وَمِنْ ذِكْرِهِ لِمُخَالَفَةِ أَصْلِهِ .وَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ بِإِسْكَانِ الْعَيْنِ فِي

الْمَوْضِعَيْنِ ، وَلَابُدَّ مِنْ تَشْدِيدِ الْمِيمِ فِيهِمَا .

وَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ: { إِلَى مَيْسَرَةٍ } بِفَتْحِ السِّينِ ؛ وَقَرَأَ بِفَتْحِ السِّينِ

أَيْضًا فِي: { يَحْسَبُ } الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ ، سَوَاءٌ تَجَرَّدَ مِنَ الضَّمَائِرِ ، نَحْوُ:

{ يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ } ، أَمِ اقْتَرَنَ بِهَا ، نَحْوُ: { يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ } ،

وَسَوَاءٌ بُدِئَ بِيَاءِ الْغَيْبِ كَمَا ذُكِرَ ، أَمْ بِتَاءِ الْخِطَابِ ، نَحْوُ: وَتَحْسَبُهُمُوا

أَيْقَاظًا ، { أَمْ تَحْسَبُ } .